Sociologia

Este trabalho analisa a trajetória dos imigrantes chilenos em São Paulo. Recuperamos, a partir de depoimentos pessoais, as causas da migração no Chile das décadas de 1970 e 1980; a chegada em São Paulo; a inserção dos agentes sociais - homens, mulheres e crianças - em seus diferentes meios. Tenta-se desmistificar esta imigração, questionando-se o mito chileno do "aventureiro" e no Brasil, a idéia do "exílio". Evitamos caracterizá-la como uma migração econômica por considerar que seria um reducionismo, pois há uma fronteira na qual a política e a economia se misturam e, no Chile dos anos 1970 e 1980, esta fronteira era tênue. A análise do projeto migratório e suas conseqüências no interior das famílias levou-nos a problematizar as relações de gênero existentes no Chile e as desenvolvidas pelas famílias chilenas no Brasil. O grupo imigrante privilegia os inter-relacionamentos entre chilenos, que lhes servem, entre outros, como elementos de diferenciação perante a sociedade de estabelecimento, formando-se assim, uma identidade chilena imigrante. Nesta construção ganham destaque as relações sociais entre famílias, a vida organizacional no campo da cultura e, mais recentemente, as festas coletivas. Entretanto, percebe-se que uma origem comum não é um elemento de coesão suficiente para a construção de uma comunidade, pois as divisões do país de origem se reproduzem no Brasil. Procurando desvendar os diversos elementos que compõem a identidade deste imigrante, acompanhamos as representações que ele elabora a respeito de sua bagagem cultural. Buscamos alguns elementos da construção da nação chilena e analisamos como este imigrante se situa frente esta cultura e frente à sociedade brasileira. Nos anos 1990, após a redemocratização do Chile, estes imigrantes são levados a redefinir seus projetos de vida. Devem decidir se retornam ou permanecem no Brasil. A maioria já tem filhos brasileiros, alguns já são avós. No entanto, o Brasil está longe da bonanza dos tempos do milagre, experimentando um período recessivo e de pauperização das camadas médias. A trajetória deste imigrante acompanha este processo, assim como a de seus filhos.

O funcionamento da instituição policial no Brasil é com frequência associado ao desrespeito aos direitos humanos, especialmente ao que tange a sua atuação dentro das favelas. O presente trabalho propõe-se a fazer uma reflexão a respeito dessa relação, a partir do estudo das Unidades de Polícia Pacificadora (UPPs) no estado do Rio de Janeiro. A maneira como o projeto das UPPs foi formulado parece ser uma mudança no modo de gestão construído historicamente. Sendo assim, a pergunta central é: as UPPs apresentam uma ruptura no padrão de relação violenta entre polícia e sociedade civil? A nossa hipótese é a de que apesar da formulação das UPPs ter sido estruturada baseada em uma lógica de atuação diferente da praticada até então, não teve grande impacto na forma de agir da instituição dentro desses espaços. Para tanto, faremos uma análise dos dados empíricos para o período entre 2007 a 2018, em todas áreas do Rio de Janeiro a receber essa política.

Esta tese é um estudo etnográfico sobre o processo de comunicação relacionado ao jornal Fala Roça, criado por jovens moradores (as) da Rocinha, conhecida favela situada na zona sul do Rio de Janeiro. Iniciado em 2012 e ativo até hoje, esse veículo de informação é entendido como uma forma de ação coletiva com características particulares, cujo processo de realização envolve as relações entre os atores, a produção de sentidos e o contexto sociocultural. Por um lado, expressa traços da vida urbana materializados em discursos – efeitos da Unidade de Polícia Pacificadora local, de projetos sociais e do acesso desigual à internet; por outro, remete aos percursos biográficos dos jovens jornalistas – marcados por redes múltiplas de relação e o acesso ao ensino superior. Feito de forma colaborativa, o estudo teve objetivo de conhecer as especificidades da comunicação realizada pelo Fala Roça, do ponto de vista dos seus comunicadores (as), levando em conta a crescente produção midiática de favelas e periferias. Autodefinida como comunicação comunitária e “de favela”, a experiência do Fala Roça abarca tradições discursivas locais e novidades. Perdura o formato impresso, com ritual próprio de distribuição que evidencia a mediação intergeracional realizada pelo jornal; um paralelo entre reportagens dessa mídia e antigos periódicos da Rocinha (importantes fontes de memória) leva a pensar em “saberes históricos da luta”. O Jornalismo ganha força como lugar de luta por direitos, porém, surgem dilemas com a crescente profissionalização relacionados à explicitação de ativismos e do pertencimento religioso. Recorro ao conceito de discurso, segundo Michel Foucault, para analisar tensões nesses cenários, como as dimensões da militarização, censura e empreendedorismo. Sentidos mobilizados pelo impresso são condensados na ideia provisória de híbrido, incluindo representações contrastantes da Rocinha (nos planos coletivo e individual). Procedimentos metodológicos qualitativos combinados foram usados na pesquisa: trabalho de campo, entrevistas, análise documental, fotografia como instrumento de pesquisa e cartografia social.

Analisa a formação da metrópole paulista através dos fenômenos históricos e sociais do meio do século XX. O recorte temporal privilegia o estudo dos desdobramentos de eventos emblemáticos, como o movimento da Semana de 22, a Segunda Guerra Mundial e o fim do Estado Novo, na tentativa de entender em que moldes se deu a modernidade em São Paulo. A efervescência cultural e intelectual manifesta na dramaturgia de Jorge Andrade, nas peças do Teatro Brasileiro de Comédia, na criação do MASP, nas vanguardas das Artes Visuais e da Poesia, e na sociologia de Florestan Fernandes é investigada em seu contexto histórico. Evidenciando as relações entre empresariado, políticos, jornalistas e artistas, entre outros atores e grupos sociais, esta é uma leitura capaz de interessar também ao público em geral.

As comissões de fábrica são uma forma horizontal de associações criadas pelos operários de uma empresa para representar os seus interesses imediatos ante a direção patronal. A pesquisa trata de especificar as experiências de comissões de fábrica dos metalúrgicos paulistanos dos anos 1978 a 1980 e as similares dos operários da região do ABC, a partir de 1981. Avalia o debate internacional sobre as experiências de conselhos operários e sobre as primeiras evidências desse tipo de organização por locais de trabalho no Brasil, assim como a polêmica entre os analistas e os militantes sindicais. Analisa a relação entre as comissões, os sindicatos, os partidos e as Centrais Sindicais e estuda as relações com a base representada bem como o poder gerencial tanto ao nível da fábrica quanto ao nível do patronato e do Estado. Elas são observadas quanto aos processos de luta e de organização, que são implementados ao longo das sucessivas gestões.

O objeto deste estudo diz respeito às necessidades de saúde de moradores da área de abrangência da UBS Vila Dalva, do Distrito de Saúde Escola do Butantã, município de São Paulo. Tomou como referência o modo como essas necessidades são incorporadas aos processos de trabalho dessa unidade. O objetivo geral foi investigar as necessidades de saúde reconhecidas como objeto do trabalho em saúde. Para isso identificou e analisou o que os moradores reconhecem como necessidades de saúde e o que propõem para responder a essas necessidades. Quanto aos trabalhadores da UBS, identificou e analisou o que tomam por objeto do trabalho em saúde. Trabalhadores da UBS Vila Dalva e moradores da área de abrangência da unidade constituíram os sujeitos desta pesquisa. Utilizou-se a entrevista semi-estruturada como técnica para a coleta dos dados e a análise temática como estratégia para a apreensão da realidade. A análise permitiu nominar categorias empíricas - necessidade da presença do Estado, necessidades de reprodução social, necessidade de participação política - que responderam como são reconhecidas as necessidades de saúde pelos moradores do território. A análise mostrou que os moradores atribuem ao Estado a responsabilidade pela garantia dos diversos serviços que promovem o bem estar social e a responsabilidade de interpor-se e de regular as relações entre capital e trabalho para promover a reprodução societal regida pelo direito de desfrutar da cidadania. A análise apontou também que os processos de trabalho da unidade têm sido instaurados de maneira prévia ao reconhecimento das necessidades dos grupos sociais homogêneos do território, limitando-se aos agravos e conduzidos pela lógica da política de focalização da atenção à saúde. A superação dessas reduções será viável quando os processos de trabalho forem instaurados a partir do reconhecimento das necessidades de saúde desses grupos, tomando-as pela ótica da saúde coletiva, ou seja, respeitando a concepção da determinação do processo saúde-doença e a conquista política do direito à saúde.

A partir de um estudo sobre mercado de trabalho que enfatiza a instabilidade ocupacional e a vulnerabilidade que atingem parcelas majoritárias dos trabalhadores, discute a relação entre pobreza e não-cidadania na ótica da dinâmica societária: a) a importância da família como lugar não apenas em que se organizam as estratégias de sobrevivência, mas referência e espaço de vida inteiramente privatizadas; b) a ambivalência de identidades que não se completam inteiramente no mercado, exatamente pela ausência de direitos e donde deriva a oscilação entre a figura do "pobre" e do "trabalhador"; c) o horizonte simbólico em que tudo isso ocorre, ou seja, o horizonte simbólico de uma sociedade hierárquica na qual a pobreza é vista como marca de inferioridade.

A possibilidade de estudar o trabalho industrial da mulher e do menor em São Paulo nos ocorreu quando, em contato com uma dentre as muitas operárias menores da década de 1910, tomamos conhecimento, no âmbito mais restrito daquela mão-de-obra de detalhes realmente muito interessantes sobre as relações de produção em São Paulo na época. O interesse, que em nós já se havia anteriormente se manifestado, sobre as condições de vida e de trabalho do operariado paulista, bem como sobre os movimentos operários que assinalaram, no Estado de São Paulo, as duas primeiras décadas do presente século, encontrou, então, um ponto no qual se fixar: na complexidade característica do tema surgiu a possibilidade de um estudo monográfico sobre o trabalho feminino e menor na indústria paulistana. Ao decidirmos estudar o emprego de mulheres e de menores no trabalho industrial em São Paulo no período de 1890 a 1920, nossa preocupação estava voltada pra a elaboração de um trabalho de cunho essencialmente histórico.