Gênero e sexualidade

O presente trabalho apresenta a problemática ambiental relativa à geração do lixo e sua disposição inadequada, tendo em conta a produção e o aumento do consumo de produtos descartáveis, a partir da representação ambiental dos catadores de materiais recicláveis de Cuiabá, Mato Grosso. A pesquisa desenvolveu-se no município de Cuiabá, capital do Estado de Mato Grosso, no período de maio/1999 a setembro/1999, em diversos bairros das zonas norte e leste e na área central da capital. Esta pesquisa teve como objetivo compreender qual a representação ambiental dos catadores de materiais para reciclagem, bem como identificar quais os problemas que dificultam a coleta seletiva do lixo a sua destinação final, e a contribuição da educação não formal na sensibilização dos atores sociais e políticos com relação à produção de lixo, a sua destinação final e à consequência degradação ambiental. A metodologia utilizada para a realização da dissertação foi a qualitativa, centrada no estudo de caso, em que foram entrevistados 11 (onze) catadores. A predominância do gênero masculino deve-se ao fato de terem sido encontrados mais homens coletando material para reciclagem do que mulheres, no período em que as entrevistas foram realizadas. Os resultados obtidos mostram que os atores envolvidos na pesquisa possuem uma percepção empírica do meio ambiente; demonstram preocupações com a produção de lixo e a destinação final do mesmo; veem na educação ambiental e formal condições básicas capazes de sensibilizar as gerações presentes e futuras para a conservação do meio ambiente e entendem que se deve fomentar a reciclagem de latinhas, papelão, vidros etc., pela coleta seletiva desses produtos. Embora sintam o preconceito de grande parcela da sociedade, os catadores não se intimidam e têm clareza da importância do seu trabalho na melhoria do aspecto da cidade e da qualidade ambiental.

Entende-se graffiti como um fenômeno urbano por excelência. Cena, espaço e sociabilidades, em determinado espaço de tempo configuram certas territorialidades. Por meio de interlocução com quatro grafiteiras traçou-se uma área de estudo que relaciona as cidades de Diadema e Embu das Artes em relação a capital São Paulo dentro de uma cena feminina de graffiti. Com estudos de caso e pesquisa de campo, foram estudadas a vida, processos de trabalho, posicionamento e relações entre quatro grafiteiras e seus trabalhos nesta cena. Ao se identificarem enquanto mulheres negras, foram trabalhadas as questões gênero, raça e classe no âmbito do feminismo interseccional e buscou-se aporte teórico no que dizem as feministas negras, sobretudo as brasileiras. Discute-se também a presença das mulheres nas cenas do graffiti tanto no Brasil como no exterior e, como, por meio dos feminismos elas se relacionam com o fenômeno e membros de diferentes gerações. Atualmente os grupos e redes que se formaram ao longo dos últimos anos estão utilizando o graffiti como ferramenta para discutir questões mais amplas e as mulheres, em processo de empoderamento, se colocam para disputar espaços de poder dentro da cena. Assim, essas mulheres de raças, classes, idades e sexualidades distintas traçaram e continuam a contribuir para a história do graffiti em São Paulo, não somente nas ruas, mas em espaços de educação, debate e decisão.

A experiência de mulheres grafiteiras na arte urbana no Rio de Janeiro. A presente tese analisa a experiência de mulheres na cidade do Rio de Janeiro através da dimensão cultural de suas vidas cotidianas, mediada pela prática artística característica do espaço urbano contemporâneo, o graffiti. A prática analisada remete ao cotidiano urbano e a vida de mulheres que por meio dela traduzem suas lutas e questionam os lugares preestabelecidos na sociedade. Baseado em pesquisa desenvolvida na cidade do Rio de Janeiro, este estudo reconhece, então, a necessária abordagem do espaço urbano como mediação teórica para analisar às experiências artísticas cotidianas de mulheres grafiteiras consideradas como sujeitos históricos que praticam e participam do desenvolvimento artístico. A cultura, portanto, é tratada como um elemento essencial para a compreensão e análise social, e a arte como uma dimensão essencial da vida cotidiana. No entanto, permeadas e essencialmente constituídas de contradições que se atrelam a forma capitalista de produção gerando uma modificação significativa em sua função social. São analisadas algumas das principais contribuições do pensamento de Frederic Jameson sobre a lógica cultural do capitalismo tardio estabelecendo um diálogo com Raymond Williams sobre a concepção materialista histórica no campo da cultura permitindo uma abordagem mais ampla sobre as práticas culturais contemporâneas. No mesmo sentido, buscamos sustentação nos trabalhos de Ernest Fischer para demonstrar como a arte é indispensável para a sociedade pois em seu surgimento se conecta à capacidade humana de transformação da natureza. A pesquisa envolve observação e registro da prática do graffiti feita por oito mulheres na cidade do Rio, por meio de entrevistas semiestruturadas que resultaram numa sistematização destas experiências. O registro do graffiti por meio de levantamento cartográfico e fotográfico foi adotado inicialmente como suporte para analisar a prática na cidade. Em caráter complementar, a elaboração de diário de campo como instrumento de observação participante durante a coleta de dados contribuiu para a compreensão da atividade artística em questão. O resultado da pesquisa reconhece no graffiti, entre outros aspectos, uma possibilidade de ampliação da mulher para experimentar artisticamente a cidade, e também faz uma reflexão e registro sobre uma prática produzida por mulheres que vivem do trabalho e que usam a arte como mediação no processo de existir e reexistir frente a lógica patriarcal.