Comunicação

Este artigo investiga efeitos de sentido produzidos a partir de materialidades significantes das camisas adotadas por sujeitos-torcedores da seleção brasileira na Copa 2018. As camisas, enquanto espaço de significação, têm relação com os eventos sociopolíticos ocorridos no país, que provocaram inserções do político no esportivo. O corpus é constituído por materialidades sobre as camisas amarela, azul (oficiais) e vermelha (não-oficial) usadas pelo sujeito torcedor na Copa. Verificou-se que a diminuição do uso da camisa amarela foi provocada pelo efeito de rejeição não à seleção, mas à inserção do político na camisa, antes vista como lugar de nacionalismo soberano, provocando uma ressignificação da camisa azul e um efeito de divisão na posição-sujeito torcedor.

Este artigo descreve e interpreta a história das práticas corporais em Oliveira, Minas Gerais, entre os anos de 1916 e 1920, período que corresponde a um considerável processo de diversificação e difusão social das modalidades esportivas, em contexto marcado por experiências de sofisticação dos hábitos urbanos e valorização de uma educação para a saúde. Para isso, utilizou-se, especialmente, exemplares do jornal Gazeta de Minas que constituem ricos registros de diversos aspectos do cotidiano de Oliveira naquele período, incluindo iniciativas para a oferta pública, institucional e comercial de atividades esportivas.

Este artigo acompanha o debate acerca da influência do Jogo do Bicho no Campeonato Carioca de 1966, que terminou com a conquista do Bangu, a partir da Grande Revista Esportiva Facit da TV Globo. Durante as edições do programa, a discussão a respeito da associação entre a contravenção, setores da Ditadura Militar (1964 - 1985) e dirigentes de clubes de futebol veio à tona por meio do comentário esportivo. O objetivo do trabalho é enfatizar a relevância social da prática, que integra a cobertura especializada em veículos de radiodifusão, e compreender a relação entre esporte e política nesse período.

Expandindo com pesquisa documental trabalho de campo com gravação de áudio, esse artigo articula concepções de violência, política e som, a fim de perceber como práticas sonoras torcedoras assumem caráter de distribuição e redistribuição de recursos materiais e simbólicos no futebol. O esporte é atravessado por disputas que envolvem torcidas, gestores de clubes, suas instituições organizadoras, entre outros, e por isso envolvem embates destes agentes uns contra os outros. O som das práticas torcedoras é um mediador dessas lutas, pois é empregado por torcidas nas disputas pelo território das arquibancadas. Escutar a violência do som em seu caráter invasivo de força torna possível perceber disputas pouco abordadas na área no Brasil, como aquelas entre grupos torcedores adeptos do mesmo clube.

Este artigo encontra-se escrito no domínio da História do Esporte. Ele tem como objeto o impresso SKT News, publicado nacionalmente entre os anos de 1988 e 1990, contando com 19 edições. O estudo centrou-se na análise das cartas, mas destacando também editoriais quando esses se mostraram pertinentes. Partiu-se da hipótese que, por intermédio delas, seria possível entrar em contato com vivências de jovens em suas tentativas de inserção na prática do skate, a qual estava se apresentando como uma opção de lazer/esporte no período. Nas cartas publicadas, oriundas de diversas cidades do país, aspectos ligados à repressão, falta de pistas, apoio e material foram citados, o que nos permitiu observar as dificuldades no desenvolvimento do skatismo durante esta virada de década.

Este texto consiste em realizar uma análise do curta-metragem “Um dia na Rampa” (1960), de Luíz Paulino dos Santos, tomando como foco os enunciados dos corpos negros subjacentes no filme. Procura-se abordar a natureza dos registros, identificando o poder-potência das práticas cotidianas da época. Para isso, foram selecionadas as imagens que categorizam a experiência do corpo, versando sobre “o rito de amaciamento do peso” - dispositivo usado pelo corpo para lidar com a força do trabalho - e buscando identificar os enunciados corporais do jogo de capoeira no momento da “folga/vadiação”. Tais elementos, constituíam as relações complexas de trabalho/divertimento presentes nas margens sociais.

O artigo visa analisar por meio do caso da Rua Soares, presente no jornal Gazeta de Notícias, como o futebol praticado nas ruas da cidade do Rio de Janeiro, permite refletir sobre tensões que a permeiam durante 1910-1919. O intuito é observar o quanto o esporte se relaciona diretamente com a cidade, permitindo compreender conflitos para além do campo esportivo, mas que refletem na prática quando executada em espaços públicos. O futebol nas ruas evidencia as disputas simbólicas em torno do futebol e da própria cidade, demonstrando o quanto ambos são construção de diferentes grupos sociais. Foi analisado não somente o periódico Gazeta de Notícias, mas outros impressos responsáveis por narrar reclamações sobre a prática do futebol nas ruas.

A investigação intenta compreender as relações recíprocas entre o futebol e o contexto social na cidade de Feira de Santana, em especial, os meios de transporte, a urbanização e o desenvolvimento econômico, bem como os modos de organização dos espetáculos futebolísticos, agentes mobilizadores, locais de realização, modalidades de representação na imprensa, frequência com que aconteciam, público participante e entidades promotoras. O recorte temporal compreende o princípio do século XX. Como fontes, principalmente, os periódicos publicados à época no município pesquisado, as obras de memorialistas e de viajantes. Destacam-se personagens, instituições e o intercâmbio com outras regiões. Os modais de transporte foram importantes à interiorização do futebol, interligando Feira de Santana às regiões do Recôncavo Baiano e Salvador por meio do trem articulado com barco a vapor.