Estrutura regional e metropolitana

Este estudo busca analisar a trajetória da Associação Goyana de Esportes Athleticos (AGEA) no cenário esportivo goiano, entre os anos de 1930 e 1934. O recorte temporal considera os registros presentes no periódico Correio Official – Estado de Goyaz, que apontam a criação da entidade na Cidade de Goiás em 1930, assim como sua participação e influência regional no esporte, os debates impostos por diferentes atores e os elementos que sinalizaram seu desaparecimento. Criada para adequar o esporte goiano aos moldes daquele praticado em maiores centros urbanos, a AGEA sucumbiu, principalmente por projetar um modelo de institucionalização e organização esportiva que desconsiderou o contexto local e a complexa realidade esportiva já existente no estado de Goiás.

O artigo analisa o processo de descentralização dos projetos Esporte e Cidadania e Virando o Jogo, do Ministério do Esporte (ME), implantados entre os anos de 2017 e 2019 no estado do Rio de Janeiro (RJ), inseridos no Programa Emergencial de Ações Sociais para Cultura de Paz. Este estudo utilizou duas técnicas de coleta de dados, a pesquisa documental e entrevistas semiestruturadas. Apoiando-se na abordagem institucional de implementação, o estudo mostra que o uso da perspectiva jurídica da parceria, via Termo de Execução Descentralizado (TED) entre o ME e Universidades Federais permitiu a implementação descentralizada dos projetos, com celeridade, em um contexto de uma burocracia inconclusa do Ministério, indicando uma frágil articulação do poder público municipal junto a essas políticas

Neste artigo parto de uma pesquisa feita em Catingueira – PB, na qual realizei observação participante às margens de um estádio de futebol amador. Enfatizo a importância desse esporte para a cultura local e nacional, indicando que ele não tem escapado às considerações de pensadores brasileiros. Mostro que o futebol catingueirense é masculinizado e adultocentrado, colocando os homens no centro e os meninos nas beiradas do gramado. Destaco os “palavrões e nomes feios”, prática masculina que não se constrange na presença das crianças nem dos adultos. Sem fazer juízos valorativos, reconheço-os tanto no futebol quanto em outros ambientes cotidianos. Dialogando com autores das ciências sociais e humanas, busco situar esse comportamento cotejando-o com a literatura temática especializada. Concluo que mesmo não se agarrando à moralidade e à polidez verbal ordinária, o campo de futebol se apresenta como relevante palco para a encenação do vivido, ocasionando às crianças e aos adultos leituras e aprendizados.

A TV Esporte Interativo transmite jogos da Copa do Nordeste com exclusividade no sinal por assinatura. O canal produz vários discursos a respeito de cultura, futebol e torcedores nordestinos, e adota slogans como #ONordesteMerece e #NordesteLivre, no formato de hastags usadas em redes sociais. O artigo objetiva identificar quais elementos de identidade nordestina são acionados pelo EI, bem como compreender a análise do canal sobre seu futebol. Foram observados materiais audiovisuais, fala dos jornalistas, site oficial e redes sociais. Observou-se que a identidade regional veiculada remete ao sertão, forró e cangaço, além de tratar a região homogeneamente. São traços do que autores conceituam como discurso regionalista nordestino. O futebol é descrito como rico em torcedores apaixonados, mas periférico no cenário nacional. Tal análise acompanha a crítica que clubes e torcedores do Nordeste fazem ao futebol brasileiro. O EI afirma colaborar para mudar esta situação ao “valorizar” o futebol da região.

Este artigo apresenta algumas reflexões iniciais da minha pesquisa de doutorado, que versa sobre a e/imigração de futebolistas brasileiros e o racismo no futebol europeu a partir de 1987. Valho-me, para tanto, de alguns excertos de uma entrevista que realizei com o ex-atleta Paulo Sérgio Silvestre do Nascimento, destacando e discutindo os seguintes temas: ida, adaptação, relacionamento profissional e experiências diversas vividas na Europa; retorno ao Brasil e readaptação cultural; e racismo e situações pessoais de discriminação. Ao final, faço considerações sobre o trabalho com histórias de vida e concluo dizendo que os ex-futebolistas, tomando por base a vivência na Europa, tendem a fazer uma avaliação positiva das relações raciais no Brasil, bem como das nossas identidades culturais.