Ideologia e política

Este  estudo  compara  certas  características  básicas  da cultura  política  nas  cidades  de  Curitiba  e  Porto  Alegre,  analisando  as suas  diferenças  e  convergências  como  formas  locais  complementares de  manifestação  da  conquista  da  cidadania,  em  distintos  contextos histórico-sociais,  durante  o  processo  de  democratização  da  esfera pública.  Este  trabalho  se  opõe  aos  estudos  empíricos  convencionais da  cultura  política,  inspirados  nas  teorias  da  modernização, argumentando  contra  o  viés  determinista  desses  estudos,  e  os procedimentos  de  hipergeneralização  por  eles  geralmente  adotados. O  estudo  argumenta  por  uma  abordagem  que  retrate  e  interprete  o pluralismo  constitutivo  da  cultura  política,  expresso  no  exercício  da cidadania  durante  os  processos  de  democratização.  

No presente artigo investigo o universo do futebol em suas interdependências com outras figurações sociais, políticas e culturais. Com foco na atuação das torcidas organizadas, em especial dos Gaviões da Fiel, baseio-me em uma etnografia que fiz nos protestos ocorridos durante as últimas eleições do Sport Club Corinthians Paulista, realizadas em 25 de novembro de 2023. Recupero no percurso interpretativo a tradição da Democracia Corinthiana para testar a noção de performances político-torcedoras, sublinhando as estratégias traçadas e empregadas pelos torcedores corinthianos, no presente, a fim de driblar as barreiras institucionais que se lhes apresentam, como a ausência de direito a voto nos assuntos do clube. Em diálogo com as sociologias eliasiana e goffmaniana, bem como com a antropologia brasileira das práticas esportivas, a pesquisa apreende um torcer que se vale e se apropria da cidade, ocupando-a espacial e simbolicamente, para além dos limites da arquibancada. Os resultados que alcancei sugerem que as performances político-torcedoras são ações e expressões coletivas de descontentamento acerca de hierarquias e desigualdades existentes tanto no universo do futebol quanto em outros âmbitos sociais. 

Este artigo propõe analisar a articulação entre as esferas de poder local e o poder público, a partir de uma descrição etnográfica da organização social e de como, nesta, se estrutura a autoridade política local. Nesse processo de construção da autori­dade local, na praia do Aventureiro, Ilha Grande - RJ, o poder político e a autoridade le­gitimada pelos moradores estão diretamente ligados à posse dos barcos e dos campings mais prósperos. Os donos de barco no Aventureiro assumem, nesse contexto, o papel de representantes legítimos do povoado na negociação com órgãos da Prefeitura e do Esta­do, na defesa dos direitos dos moradores, assumindo um papel de representação da or­ganização doméstica (em famílias e grupos vicinais) nas relações políticas com o Estado.

O autor analisa a relação entre a literatura que trata da configuração das instituições democráticas, em décadas recentes, e aqueles trabalhos que abordam as características da cultura política dos espaços urbanos. Argumenta sobre a necessidade de se viabilizar o diálogo entre as perspectivas teóricas culturalista e institucionalista, que, até agora, se desenvolvem de forma paralela e estanque.    

A realidade dos movimentos sociais é bastante dinâmica e nem sempre as teorizações têm acompanhado esse dinamismo. Com a globalização e a informatização da sociedade, os movimentos sociais em muitos países, inclusive no Brasil e em outros países da América Latina, tenderam a se diversificar e se complexificar. Por isso, muitas das explicações paradigmáticas ou hegemônicas nos estudos da segunda metade do século XX necessitam de revisões ou atualizações ante a emergência de novos sujeitos sociais ou cenários políticos. Este estudo busca, inicialmente, uma compreensão acerca da nova configuração da sociedade civil organizada, explicitando os múltiplos tipos de ações coletivas do novo milênio. A partir desta compreensão, busca-se explorar a diversidade identitária dos sujeitos, a transversalidade nas demandas por direitos, as formas de ativismo e de empoderamento através de articulações em rede e, finalmente, a participação política das organizações em rede.

This article analyzes urban governance innovations in the city of Rio de Janeiro, Brazil, focusing on the role of these innovations within the wider political management strategy of the executive leader. These innovations, all of which utilize digital information and communication technologies, are important elements within a leadership and management strategy. The article explores the role of digital innovations within the broader strategy of the mayor’s use of managerial tools as means to strengthen control of the city’s governance. Though presented as an apolitical management style of “what works,” this form of management is also deployed to enforce contentious political decisions with substantial implications for the social fabric of the city. This article offers an analysis of the political role and implications of urban governance and public service innovations that are often presented and analyzed in purely instrumental and apolitical ways.

The current developments in Rio de Janeiro in the wake of the 2014 International Federation of Association Football (FIFA) World Cup and the 2016 Summer Olympic Games have accelerated the transition from a hybridurban order to a new urban order of intensified neoliberalization and commodification. This transition is a complex and contradictory process that entails both rollback and rollout features of neoliberalism, as well as a permanent restructuring of sociospatial relations and political arrangements. By discussing the on going policies and politics of urban restructuring, we examine the creative destruction of urban structures, institutional arrangements, and regulations of urban space with the transformation of 3 sites in Rio de Janeiro — Barra da Tijuca, the port district, and the South Zone. The process of variegated neoliberalization generates new modes of production and reproduction, which threaten the principles of democratic governance and universalization of rights to the city. 

Rights-based urban social movements have proliferated since the mid-1970s, but our understanding of their real impacts remains insufficient. Using the housing movements in São Paulo as an example, the article demonstrates both the limits and the strengths of the rights-based approach. It argues that housing movements in São Paulo must be understood in the global context of the coexistence of two contradictory trajectories: the neoliberal urbanism and the rights-based movements. While the rights-based approach has yet to bring fundamental changes to the unequal housing distribution in Brazil, it provides the housing movements with new legal and institutional devices to justify their actions and influence the policy process, thus contributing to the unusual resilience and scale of the movements. The article reveals that the gap between rights promised and rights delivered can be utilized as a political opportunity for facilitating collective mobilization, contesting neoliberalism, and advancing new conceptions of citizenship.

A process is recognized as collaborative when it demonstrates the involvement of multiple stakeholders who are mobilized to interact and negotiate horizontally in order to achieve common objectives. Although efforts can be made to make a process collaborative, a governance process is situated in particular histories and geographies, and collectively shared cultures, norms, and behaviors can help or hinder the emergence of inclusive democratic practices. As a result of broader urban reforms that have been occurring in Brazil over the last 20 years, and particularly a shift in the institutional arrangement of planning in Curitiba, the 2014 Curitiba Master Plan was developed within a more democratic framework, with the engagement of several governmental and nongovernmental stakeholders. Despite adopting a more collaborative approach to planning, this plan is as generic as the 2004 Curitiba Master Plan it replaced, which was proposed within a technocratic framework. If the 2004 and 2014 institutional arrangements and processes were so different, why did they achieve similar results? To answer this question, this study investigates which elements influence the endurance of established practices in urban planning processes. The basic assumption is that the final product of a planning process is heavily influenced by existing and long-lasting institutions, which carry internal beliefs and procedures into new planning approaches. The evidence pre-sented in this study shows that path dependence on ideas, behaviors, and actions has been perpetuating planning practices that have been established in Curitiba for decades.

Despite the broad celebration of Brazil’s urban reform movement, recent events in Brazil have called attention to a paradox focused on the disappointing results of this movement to deal with Brazil’s complex urban context.Taking this “impasse” as a starting point, this article focuses on the role of politics and its relationship to economic interests in urban development in which much decision making around urban policy takes place to understand why Brazil’s progressive legislation has not succeeded in creating a more just and equitable urban environment. Using a case study of the city of Niterói, I show that patterns of state and nonstate actors are connected through both formal and informal relationships, and connections between public and private actors have a considerable impact on urban politics and policies. Focusing on the limits of participatory processes in Niterói, I call attention to the contradictions of participatory planning in Brazil.