Infraestrutura urbana, serviços urbanos e equipamentos coletivos

As atitudes dos torcedores nos estádios de futebol produzem narrativas construídas de forma agonística. Não são apenas as partidas que estão em disputa, mas diferentes representações de gênero, sexualidade, pertencimento étnico... A violência é produzida na cultura em um terreno de lutas por significação. Nos estádios alguns cânticos poderão ser chamados de violentos enquanto outros não.A proposta desse artigo é problematizar como manifestações verbais se constituíram como um problema a partir de duas partidas do Grêmio FBPA versus o Santos FC em 2014 ocorridas na Arena do Grêmio. O goleiro Aranha, da equipe paulista, foi alvo de ofensas que utilizaram diferentes representações de raça/etnia e sexualidade. A partir da cobertura midiática e de nossa presença no estádio discutiremos quais os cânticos e termos foram problematizados durante essas partidas. Nosso foco se dará sobre o que foi entendido como legítimo e o que foi interditado para as manifestações da torcida.

A emergência das torcidas organizadas como um problema dentro e fora dos estádios em razão do seu comportamento violento, especialmente a partir dos anos 90 no Brasil, atrai a atenção do legislador. Após a promulgação da Lei Pelé que “institui normas gerais sobre o desporto” restou regulamentar a relação entre o espectador e os promotores dos eventos desportivos. Assim é que a Lei 10.671 tem como função balizar a relação entre essas partes. Instituto legal eminentemente consumerista, em seu texto original, aprovado em 2003, não dispensava atenção às torcidas organizadas enquanto atores sujeitos a penalidades e sanções. Possivelmente, a escolha do país como sede de dois dos mais importantes eventos esportivos internacionais, a Copa do Mundo e as Olimpíadas, tenha chamado a atenção para o problema da violência nos estádios, especialmente em relação às torcidas organizadas, apontadas por muitos como causa das constantes brigas nas arquibancadas. Assim é que a Lei 12.999 de 2010 traz algumas importantes alterações na Lei 10.671 estabelecem pesadas sanções a esses grupos. No entanto ao examinarmos essas alterações sob a ótica dos Direitos e Garantias Fundamentais presentes na Constituição Federal é possível perceber o descompasso entre esses ambos já que essas alterações podem ser interpretadas como modificação negativa de conteúdo dos direitos e garantias fundamentais, o que é expressamente vedado na Carta Magna. A tarefa desse artigo é refazer o caminho da emergência, exaltação e demonização das torcidas organizadas e o tratamento legal dispensado a esses grupos tendo como parâmetro o disposto na Constituição Federal.

Megaeventos como a Copa do Mundo FIFA Brasil 2014 são vistos pelos países que se candidatam a sediá-los como oportunidades de negócios e exposição mundial. Bilhões de dólares são investidos principalmente pelo poder público no intuito de divulgar uma imagem positiva do país e realizar um projeto de modernização. Neste contexto, a candidatura de Fortaleza a cidade-sede da Copa do Mundo 2014 e Copa das Confederações 2013, bem como o projeto de desenvolvimento nela contido é o alvo da análise que ora se enseja. Consideramos que a Copa do Mundo é parte importante de uma estratégia de inserção do Ceará em uma “modernização conservadora” (FERNANDES, 2005), ou seja, um conjunto de mudanças lideradas pelo Estado que visam modernizar os meios de produção sem interferir nas relações de produção, acomodando os interesses dos setores dominantes sem alterar significativamente a estrutura e o acesso ao poder. O artigo apresenta resultados parciais de pesquisas referentes a duas teses de doutoramento em sociologia pela Universidade Federal do Ceará.

A concepção de um espaço que receba de forma organizada um público para assistir a uma disputa esportiva envolve diversos fatores: sua localização, os meios de transporte que o farão chegar ao local, de que maneira será assistido o jogo, quem o assistirá. A própria arquitetura do estádio exerce uma forma de controle do público. Ela não é neutra. É permeada por relações de poder que pretendem selecionar e produzir seu público. Em um diálogo com a antropologia das emoções, este ensaio pretende problematizar as discursividades sobre o comportamento dos torcedores de estádio no Brasil a partir da remodelação da arquitetura nas novas arenas. Para tanto selecionamos as edições impressas do jornal Zero Hora para verificarmos o que se esperava do público antes do jogo de inauguração da Arena Porto Alegrense entre Grêmio e Hamburgo e o que se disse desse público após a partida. Os textos do jornal nos permitem identificar a aposta em um novo tempo, a preocupação com a segurança do público, a emoção dos olhos lacrimejados e da pele arrepiada, além da condenação pública da violência física entre torcedores.

A concepção de um espaço que receba de forma organizada um público para assistir a uma disputa esportiva envolve diversos fatores: sua localização, os meios de transporte que o farão chegar ao local, de que maneira será assistido o jogo, quem o assistirá. A própria arquitetura do estádio exerce uma forma de controle do público. Ela não é neutra. É permeada por relações de poder que pretendem selecionar e produzir seu público. Em um diálogo com a antropologia das emoções, este ensaio pretende problematizar as discursividades sobre o comportamento dos torcedores de estádio no Brasil a partir da remodelação da arquitetura nas novas arenas. Para tanto selecionamos as edições impressas do jornal Zero Hora para verificarmos o que se esperava do público antes do jogo de inauguração da Arena Porto Alegrense entre Grêmio e Hamburgo e o que se disse desse público após a partida. Os textos do jornal nos permitem identificar a aposta em um novo tempo, a preocupação com a segurança do público, a emoção dos olhos lacrimejados e da pele arrepiada, além da condenação pública da violência física entre torcedores.

A conturbada trajetória do futebol feminino no Brasil e na Inglaterra reverberou no patrimônio e nos museus, resultando em desproporcional espaço físico e simbólico nos museus especializados em futebol. As persistentes diferenças de visibilidade e de reconhecimento entre o futebol feminino e o masculino, além da associação dessa modalidade a fatos negativos, contribuíram para que o patrimônio ligado ao futebol feminino estivesse sub-representado nos museus nacionais do futebol – Museu do Futebol (São Paulo, Brasil) e National Football Museum (Manchester, Inglaterra). Nesse cenário, identificamos, desde 2015, marcos temporais relativos à inclusão do futebol feminino nessas instituições museológicas nacionais, assim como ações que foram empreendidas para tal inclusão. Combinando referências teóricas à investigação exploratória, objetivamos identificar conexões entre os fatores que estimularam a valorização do futebol feminino no âmbito desses museus, contribuindo para as discussões a respeito da musealização do futebol. Concluímos que o futebol feminino vem sendo abordado pelo Museu do Futebol e pelo National Football Museum por meio da apresentação de suas vitórias, mas também considerando os desafios do passado e do presente, em num contexto em que demandas e compromissos de diversas naturezas vêm sendo equilibrados.

O estádio de futebol, um microcosmo social, reflete as mudanças sociais em fluxo. Escolhido como estádio-sede da Copa do Mundo de Futebol da FIFA em 2014, o estádio Mineirão (Belo Horizonte/MG) foi reformado e reformulado para atender às normativas da FIFA. Esse artigo objetiva apresentar e analisar a entrevista realizada com o arquiteto responsável pelo projeto executivo da reforma e reformulação do Mineirão. A entrevista que ocorreu em dezembro de 2014 foi transcrita e, aqui, trechos foram selecionados para a discussão que tangencia o assunto. Os dados demonstraram alguns dos elementos do processo de reformulação do Mineirão, entre eles o alinhamento com a escala global de construção e transformação dos estádios, o hibridismo entre planejamento, implementação e operacionalização do estádio e a influência do modelo europeu de futebol e do modelo estadunidense de gestão de estádios.

Este artigo tem por objetivo analisar comparativamente os usos da Arena Itaipava Pernambuco, em Recife/PE, e do Estádio Governador Plácido Castelo, em Fortaleza/CE, visando a compreender as conexões entre as ações de gestão de conflitos entre torcidas rivais e a cartografia dessas cidades. A pesquisa foi de natureza qualitativa, na qual optamos por abordagem comparativa, tendo como campos de observação as cidades de Fortaleza e Recife. As técnicas utilizadas para coleta de dados foram pesquisa documental, observação direta, diário de campo e entrevistas semiestruturadas. Consta tamos que a cartografia urbana possui um potencial a ser explorado a partir de ações de gestão de conflitos no futebol, entretanto, alguns fatores, como modais de transportes insuficientes e histórico de violência no futebol entre coletivos de torcedores podem mitigar as ações de gestão de conflitos, tanto do Poder Público quanto dos clubes e associações de torcidas organizadas.