Infraestrutura urbana, serviços urbanos e equipamentos coletivos

Concebido, em parte, como decorrência do processo de imigração em massa, o modelo sanitário adotado pelo Estado de São Paulo refletiu o vínculo que associava o imigrante  exclusivamente aos interesses da economia do café. O impacto da chegada da massa  estrangeira e a complexa dinâmica populacional observada após a entrada daqueles largos  contingentes, se, por um lado, provocou um desequilíbrio motivado pelo aparecimento de  inúmeras moléstias trazidas por eles, por outro, os fez defrontar-se com as doenças tropicais,  exóticas aos seus corpos, causando, conseqüentemente, um choque entre populações  imunológica e culturalmente distintas. Diante disso, e dada a carência da assistência prestada  aos imigrantes pobres e enfermos, e a negligência das oligarquias estaduais com respeito a  medidas sanitárias, este artigo pretende discutir como soluções alternativas germinaram no  seio da colônia espanhola radicada em São Paulo, quer sejam as originadas pelas associações  de beneficência e ajuda mútua ou as de cárater filantrópico exercidas por membros da colônia,  destacando, ainda, como o uso de antigas práticas caseiras populares de cura proliferaram  junto às tradições terapeuticas dos imigrantes, enquanto crescia, estimulado pelos reclames  nas publicações semanais, o uso de medicamentos, elixires e preparados, a quem se atribuíam  propriedades miraculosas. 

O Grupo Veredas - Psicanálise e Imigração consiste em um projeto de extensão do Laboratório  de Psicanálise, Sociedade e Política (PSOPOL) da USP, coordenado pela Profa. Dra. Miriam  Debieux Rosa. Apresentaremos seu campo epistemológico teórico-clínico de articulação  entre psicanálise, sociedade e política. Procuramos escutar a experiência de sujeitos afetados  diretamente por fatos sociais e políticos que levam à exclusão, segregação e consequente  migração do país de origem e a busca de refúgio em país estrangeiro ou dentro do próprio  país. Nesse artigo apresentamos os desafios clínico políticos que os trabalhos em várias  instituições de acolhimento a imigrantes e refugiados nos incitaram a desenvolver. Destacamos  as coordenadas da clínica frente às violências que chamamos de clínica do traumático, a clínica  migrante, os acolhimentos que temos chamados de psicanálise de um só momento, a oficina  de canção de si, a rede transferencial e a construção da Rede de Cuidados em Saúde para  Imigrantes e Refugiados. 

A pandemia decorrente do novo coronavírus suscitou diferentes questões que passaram a ser objeto de discussões realizadas não só por especialistas, mas também por pessoas de diferentes âmbitos da sociedade. Dentre tais questões, o debate envolvendo saúde e economia se fez presente como um dos cernes das discussões sobre as medidas e os respectivos parâmetros a serem adotados para a contenção do avanço da COVID-19. Em tempos em que essas duas áreas ganharam não só novos olhares, mas também diferentes olhares daqueles que já se encontram inseridos nesses meios, uma revisitação histórica é uma oportunidade de refletir sobre debates que atravessam diferentes épocas e que estão longe de se findarem. Para tal, optamos por abordar um contexto em que os âmbitos da saúde e da economia também realizaram uma significativa contraposição, influindo diretamente nas vidas da população migrante. O contexto escolhido foi a Corte do Rio de Janeiro na segunda metade do século XIX e, como objeto, três hospedarias de imigrantes, objetivando-se com isso discutir como a criação desses locais de recepção dos imigrantes fez parte não só de uma complexa rede do processo imigratório, como também de transformações nas estruturas da economia e da higiene pública brasileiras.

O artigo se propõe a refletir sobre a mobilidade urbana dos indígenas Warao na cidade de João Pessoa, capital da Paraíba, em busca de “coleta” de moedas, dinheiro. Para tanto, inicia-se com a discussão acerca da categoria dos refugiados, os quais sofrem um processo de discriminação racial, xenofobia, sendo vistos, por muitos, como um “problema” social e de saúde para os pessoenses. Em seguida, nos debruçamos acerca dos direitos internacionais sobre os refugiados, direitos indígenas, levantando-se perspectivas para compreendê-los. O enfoque dado aos cuidados de saúde, relacionados à COVID-19, traz à tona um arcabouço de tensões que se desdobram a partir das antinomias limpeza/sujeira, contágio/purificação, ordem/desordem subjacentes ao comportamento social dos indígenas. O acesso à moradia passa a ser um fator crucial para que estes possam viver com mais segurança, atenuando o risco social e de saúde. Ao final, lançam-se reflexões em torno desse processo, sobretudo em termos da necessidade de uma assistência social e de saúde qualificada para atender bem os indígenas, buscando assim uma atuação mais eficaz dos atores externos envolvidos nessas ações.

Este artigo é um resumo da tese de Doutorado em Ciências Sociais pela PUC-SP, defendida em maio de 2021, que tem como objetivo entender e mapear as estratégias migratórias adotadas por mulheres angolanas como parte de seus projetos migratórios, considerando principalmente a regularização migratória por filho nascido no Brasil e a busca por melhores condições de saúde e educação para elas, seus filhos e suas famílias. Para tanto, foi realizado um estudo de caso com angolanas que vieram grávidas ou não, com filhos ou não e acompanhadas ou não de seus marido e/ou companheiros para São Paulo durante o período de 2013 a 2018. Como metodologia, foi feita uma revisão bibliográfica de artigos, dissertações e teses que tratam dos temas migração, maternidade, migração feminina e migração angolana para o Brasil. Um dos principais referenciais teóricos mobilizados foi o conceito de “feminização da migração”. Além disso, foram realizadas entrevistas semiestruturadas em profundidade com 19 mulheres angolanas que chegaram a São Paulo após 2013 para investigar e identificar características pessoais, as motivações do deslocamento e as estratégias utilizadas para migrar. Foram também entrevistados 14 especialistas, dentre eles: doutorandos, mestrando, pesquisadores angolanos e profissionais de instituições que atendem essas mulheres, em São Paulo. Concluímos que a vinda das mulheres angolanas para o Brasil tem como finalidade a criação dos filhos no país a partir das condições de saúde e educação gratuitas e de qualidade oferecidas no Brasil. Foi possível notar que a regularização migratória com base em filho nascido no Brasil foi uma questão relevante para as estratégias da maioria das mulheres entrevistadas. A tese também visa contribuir para evidenciar outra faceta dos movimentos migratórios que não estão apenas relacionados à figura masculina e à busca de trabalho. Intentamos revelar diferentes aspectos do fenômeno da migração feminina em que as mulheres são cada vez mais agentes de seus processos migratórios.