Educação

A dissertação apresentada ao Programa de Pós-graduação em Sociologia – PROFSOCIO – da Faculdade de Filosofia e Ciências, Universidade Estadual Paulista – UNESP – Campus de Marília, analisou as relações raciais de uma escola pública central do interior do estado de São Paulo. Realizou-se um estudo de caso e uma pesquisa-ação nessa escola, onde foi observado a dinâmica escolar e o cotidiano em que esses jovens estão inseridos e como a introjeção e projeção de práticas racistas estão presentes nessas relações. Por meio da observação participante efetuou-se uma coleta e a apropriação dos dados levantados para a compreensão desse processo por meio de ações orientadas. Utilizou-se de um aporte teórico de autores como Nilma Lino Gomes, Kabengele Munanga e Antonio Sérgio Guimarães, dentre outros, que foram relevantes para a apreensão da questão do racismo e as possíveis intersecções desse fenômeno. Ao longo desse trabalho foram realizadas intervenções pontuais a partir da disciplina de Sociologia, mediante o conteúdo previsto no Currículo Paulista. Esse estudo se demonstrou relevante no sentido de se compreender as dinâmicas sociais no interior dessa escola e o modo como o racismo velado incide nas relações sociais entre negros e não-negros em uma escola majoritariamente composta por estudantes pretos e pardos.

Este trabalho é resultado de uma pesquisa-ação estruturada a partir de uma sequência didática elaborada e aplicada para a primeira série do Ensino Médio na Escola Estadual Cel. Eduardo de Souza Porto, localizada na cidade de Fernão, estado de São Paulo. Prevê a valorização da Sociologia enquanto disciplina ministrada nas escolas com base em atividades de sala de aula (projetos escolares) que privilegiem a pesquisa como ferramenta didática, a fim de auxiliar os estudantes a conhecerem a realidade social e a superarem o saber de senso comum de que são portadores. Visa ampliar a capacidade de olhar sociologicamente as temáticas do mundo contemporâneo, percebendo-se enquanto categoria de sujeitos históricos e culturais capazes de reconhecerem nesta Ciência um instrumento emancipador e libertário, presente nas teorias sociológicas e em ações sobre o meio ambiente e sustentabilidade, a partir de vivências e de saberes compartilhado entre professor e aluno. Pretende, por meio da aplicação de uma proposta de sequência didática, estranhar e desnaturalizar os processos econômicos, os agentes sociais e políticos intrínsecos à cadeia produtiva da soja no Brasil e do óleo de soja, comumente utilizado para preparar alimentos e descartado habitualmente de maneira incorreta no meio ambiente. Na sequência didática, procurou-se refletir os questionamentos advindos da prática de ensino, culminando na confecção, pelos alunos, de um produto educomunicativo, de modo a contribuir com o ensino de Sociologia. O trabalho apresenta o referencial teórico, o processo de aplicação da sequência didática e a produção discente.

Esta dissertação está inserida na área de Sociologia, subárea de Práticas de ensino e conteúdos curriculares, e tem como objetivo analisar a criticidade da abordagem do conceito de violência nos livros didáticos de sociologia e as práticas violentas na escola, confrontando as perspectivas curriculares, as vivências geradoras e fomentadoras de violências no espaço escolar e as representações de autoridade e violência policial pelos alunos. Com intuito de fundamentar teoricamente a análise, a pesquisa parte dos conceitos de biopoder e de governamentalidade para analisar as reformas na educação que foram implementadas por força da vigência da Lei 13.415 de 2017 e conceitua o papel da escola, a juventude, a violência da escola, a violência policial e as relações de poder a partir das leituras de Bourdieu e Passeron (2008); Chaui (2007), Sposito (2008), Charlot (2002) e Foucault (1987), para então proceder a análise descritiva e comparada dos livros didáticos de sociologia selecionados pelo Programa Nacional do Livro Escolar no triênio de 2018 a 2020. Compara as propostas de abordagem temática com os resultados da pesquisa com grupo focal formado por alunos da periferia da cidade de Itanhaém, em São Paulo, discutindo as representações dos estudantes sobre violência policial e violência escolar. Constatou-se então que, com frequência, os livros naturalizam as violências, não possibilitando ao aluno refletir sobre sua realidade na sociedade em que vive, impedindo-os de se posicionarem contra a argumentação naturalizante das relações sociais de poder, da subjetivação e da violência policial. Sobre os resultados do grupo focal, demonstrou-se que os alunos afirmam que a gestão e o corpo docente da escola pesquisada seguem uma dinâmica normatizadora e punitiva que não contempla estratégias conciliatória que acolham e busquem na escuta dos jovens e adolescentes uma resolução pacífica, transformando as situações de conflitos escolares em ocorrências policiais.

Esta dissertação se constitui de um estudo sobre a trajetória escolar e a experiência universitária de jovens oriundos da Zona Leste da capital paulista na Universidade de São Paulo, Campus USP Leste. Esse estudo teve como objetivo geral saber se o Campus USP Leste da Universidade de São Paulo propiciava o acesso à educação superior aos jovens da região. O nosso objetivo específico foi compreender a relação entre capital cultural da família e a trajetória escolar e experiência desses jovens nos quadros daquela Universidade. Para realização de nossos objetivos foi utilizada metodologia quantitativa baseada na aplicação de questionário e metodologia qualitativa baseada em entrevista em profundidade. Foram respondidos 183 questionários e realizadas 20 entrevistas em profundidade. Para construção de nosso objeto de pesquisa, nos apoiamos na teoria da reprodução cultural, representada pela obra de Pierre Bourdieu e Jean Claude Passeron, mais especificamente no conceito de “capital cultural” e em pesquisas empíricas realizadas no contexto da sociedade brasileira sobre a problematização da escolarização de camadas populares (VIANA, 1998; PIOTTO, 2007; LACERDA, 2014). A escolha da Universidade de São Paulo se fez por ser essa uma das instituições públicas de renome, reconhecida internacionalmente, que na última década passou por um processo de expansão que culminou na implantação do Campus USP Leste, cuja região é uma das mais populosas da capital. Optou-se pelo estudo desse tema em uma região específica da cidade em razão da organização e alcance das propostas do Movimento de Educação da Zona Leste que, desde a década de 1970, luta pelo acesso de sua população à educação em todos os níveis por meio dos movimentos sociais.

Esta pesquisa visa reconstituir as dinâmicas de acesso ao Ensino Superior de jovens de frações relativamente privilegiadas das camadas populares, ingressantes em um cursinho popular localizado na zona norte da cidade de São Paulo. Em primeiro lugar, o estudo busca delinear e compreender a gênese social tanto das aspirações de ingresso no Ensino Superior quanto das dificuldades e barreiras subjetivamente experienciadas por esses jovens ao longo de suas tentativas de acesso ao sistema universitário. Além de evidenciar quais condicionamentos e modulações específicas dos processos de socialização e de escolarização, a que esses jovens foram submetidos, podem enraizar trajetórias “bem sucedidas” de acesso ao nível universitário, o estudo busca, igualmente, demonstrar como as diferentes redes de relações em que esses jovens encontram-se inseridos podem se refletir em diferentes estilizações de seus modos de experimentação da condição juvenil. Por fim, a natureza eminentemente política da iniciativa também conduziu o estudo à investigação dos modos como afinidades ou dissonâncias entre as origens e trajetórias dos professores e alunos do cursinho estruturam as dinâmicas interacionais a partir das quais pode ocorrer a transmissão das visões políticas de mundo e dos destinos universitários e ocupacionais que esses professores buscam projetar sobre seus alunos.

Na virada do século XX para o XXI, a questão da entrada de imigrantes no Brasil ganhou novamente destaque. Na cidade de São Paulo destaca-se a imigração boliviana, que remonta à década de 1950 com a chegada de bolivianos participantes do Programa de Intercâmbio Cultural Brasil-Bolívia. O aumento da presença estrangeira se dá em todos os espaços sociais e, obviamente, não é diferente no ambiente escolar. De acordo com dados da Secretaria Municipal de Educação de São Paulo, no ano de 2016 havia quase 3700 alunos estrangeiros matriculados na rede, sendo 2358 bolivianos. Tendo isso em mente e diante da constante presença de crianças bolivianas na rede municipal de São Paulo, o objetivo desta pesquisa foi analisar as relações sociais que acontecem entre elas, seus colegas brasileiros e os educadores no espaço escolar. Em síntese, buscou-se compreender como se dão as relações interculturais no ambiente escolar a partir da presença de estudantes bolivianos no ciclo de alfabetização de uma escola pública paulistana, tendo como fundamentação os princípios da educação intercultural, além das questões da teoria social relacionadas à alteridade e ao processo de construção da identidade. A metodologia utilizada foi o estudo etnográfico, em que realizamos observação participante nas atividades escolares de sete turmas de 1º a 3º ano de uma escola pública municipal, localizada no bairro da Mooca, zona leste da cidade de São Paulo, que possui alunos bolivianos em seu corpo discente. Destas, foram selecionadas duas turmas (1º e 2º anos) e propostas atividades de leitura, roda de conversa e elaboração de ilustrações com o intuito de observar e compreender como os alunos entendem a questão da diversidade em sala de aula. Também foram realizadas entrevistas com cinco professores do ciclo de alfabetização, uma auxiliar de classe e uma das coordenadoras pedagógicas da escola. Os principais pontos que trabalhamos neste estudo foram as questões relacionadas à discriminação e ao preconceito, com exemplos em situações cotidianas e nas falas dos sujeitos da escola. A análise dos dados foi feita à luz da teoria social no que se refere à diversidade, interculturalidade e alteridade e da educação intercultural. Concluímos que é imprescindível que a escola repense seu papel para possibilitar uma socialização adequada e o aprendizado de todos os estudantes.

Esta dissertação visa analisar as implicações das práticas transdisciplinares do ensino e da aprendizagem por meio de estudos de caso, realizados em três escolas com alunos jovens e adultos do Ensino Médio, da rede pública do Estado de São Paulo, em que atuei durante três anos como professor de Sociologia. Parte-se do pressuposto de que a aplicação da prática transdisciplinar nas aulas de Sociologia são adequadas tanto para responder aos desafios da gestão de conflitos em sala de aula – manifestos através da forma de marginalização escolar, autoritarismo, indisciplina e banalização da violência –, como para oportunizar vivências e experiências, voltadas para a formação integral do alunado, cujo comprometimento está na formação humana e ética – valores fundamentais para o exercício da cidadania e para o mercado de trabalho, tal como é apontado nos princípios da LDB. Por tais razões, este trabalho optou pela abordagem do pensamento complexo, à luz das contribuições teóricas de Antoni Zabala (2002, 2010) e Edgar Morin (1995, 2011a, 2011b). Aliado a isto, foram utilizados os princípios das práticas transdisciplinares dos quatro pilares da educação apontados pela Unesco e proposto por Delors (2012): aprender a conhecer, aprender a fazer, aprender a viver juntos, aprender a viver com os outros, aprender a conviver, aprender a ser. Concluiu-se que, por meio dos relatos dos alunos das três escolas, as intervenções das práticas transdisciplinares foram capazes de responder, de forma adequada, aos desafios apresentados pelo conflitos nas três escolas, ao mesmo tempo que estimularam o diálogo entre as disciplinas da grade escolar e os saberes e vivências trazidas pelo alunado. Também fomentaram o senso crítico, a solidariedade, a disciplina, o respeito, a tolerância e a educação ética, disposições necessárias para a formação humana cidadã e para o mercado de trabalho.