Modo de vida, imaginário social e cotidiano

A partir de uma pequena pesquisa feita com pessoas que vivem nas ruas de São Paulo, fez-se uma reflexão dos limites da condição humana. E com ajuda de teóricos das Ciências Sociais, poetas, sertanistas, abordou-se estas falas e fez-se com que dialogassem sobre temas reiterativas como a casa, o trabalho, a rua, a lembrança, a procura, a espera. Esta pesquisa não tinha intuito amostral, e sim de resgatar a importância do homem em seus direitos. Ao serem desrespeitados enquanto seres humanos, denunciam esta sociedade que não lhe confere respeito.

Resumo: O trabalho analisa quatro casos de linchamento em bairros de periferia de grandes cidades do Estado de São Paulo, na década de 1980, nas quais se observa a importância das redes de vizinhança. Os linchamentos são compreendidos como revoltas populares que permitem perceber as conexões entre formas legais e ilegais de praticar justiça que podem ser encontradas naqueles bairros. A pesquisa baseia-se em entrevistas realizadas com moradores, processos penais e inquéritos policiais instaurados para apurar os fatos. Enfocou-se na análise a experiência revelada pelas comunidades estudadas com a justiça, a violência, a justiça pública e o exercício da justiça através da violência, buscando compreender o seu significado na legitimação das práticas de injustiça extralegal, em especial na forma coletiva. Conclui-se que, nesses casos, o linchamento é orientado por regras costumeiras de justiça e relacionamento comunitário, sendo entendido o costume como um campo de reapropriação de concepções tradicionais e de reelaboração das regras formais vigentes. Procurou-se demonstrar como essas ocorrências de linchamento expressam um conflito entre a expectativa desses grupos sociais e o funcionamento das instituições de justiça, configurando um conflito de legitimidade.

Resumo: A tese aborda as semelhanças e diferenças entre dois espaços culturais - Memorial da América Latina (Cidade de São Paulo) e o Museo Nacional de Culturas Populares (Cidade do México) -, e, também como cada um preenche a função sociocultural de lazer. Trata-se de estudo descritivo, interpretativo e comparativo a partir desses dois exemplos, onde as atividades de lazer são exercidas, com o objetivo de levantar o enfoque cultural de cada uma das instituições e o perfil do agente cultural. Inicialmente descreve-se aspectos da cultura e suas manifestações, tais como: peculiaridades do cotidiano urbano, com suas caracteristicas e atividades em face da análise do tempo livre; o lazer no ciclo de vida dos citadinos e os seus interesses; caracteristicas do profissional, que atua na área de animação cultural

Resumo: O objetivo da tese é investigar a integração do contingente de trabalhadores urbanos que tiveram suas origens no meio rural e que se incorporaram ao mecado de trabalho urbano, privilegiando a análise do modo como se realizou a incorporação do migrante na cidade e no mercado de trabalho urbano. Pretendeu identificar os mecanismos que propiciaram esta inserção e a permanência deste contingente no meio urbano, destacando a visão dos indivíduos envolvidos neste processo migratório. O objetivo da tese foi apresentar uma crítica às abordagens funcionalistas através das teorias da modernização, e as abordagens marxistas mecanicistas que deixaram de lado a instância do diferencial ou da história, que pretendeu utilizar. Através do uso de histórias de vida como instrumentos metodológico, procurou resgatar o papel do indivíduo na construção da experiência, ampliando a análise dos processos sociais. Esta tese pretendeu ser um instrumento de passagem de um tipo de trabalho sociológico para outro tipo de trabalho ou interpretação que passa pela exploração do imaginário, contido nos relatos das histórias de vida, como uma maneira que permite o acesso ao modo como os indivíduos constroem sua experiência.