Psicologia

O trabalho analisa o processo de socialização de famílias de migrantes provenientes do Estado de Minas Gerais - de meios socioculturais diversos: rural,semi-rural e urbano, residentes à época da pesquisa na Vila Helena, periferia de São Paulo. A análise desenvolvida resulta de uma tentativa de aproximação das abordagens de Sartre (1960 e 1983), Berger e Luckmann (1976) e Erikson (1976). O trabalho foi realizado com cinco grupos familiares que preencheram os seguintes critérios: apresentaram três gerações consecutivas vivas: de mulheres, as duas primeiras e mista a terceira. Através de entrevistas abertas foram obtidas informações que, posteriormente comparadas, permitiram a análise dos aspectos: nascimento, lactância, treino higiênico, atividades infantis - brinquedo, trabalho e escola. Além disso, foram analisados os valores subjacentes à ação educativa: o namoro e o casamento; os papéis sociais masculinos e femininos; as punições. Dentre as várias modificações que ocorreram no processo de socialização, acompanhando os passos migratórios familiares no sentido campo-cidade, ressaltam: o encurtamento do período de amamentação, o desaparecimento dos treinos específicos, o afastamento e a especialização dos universos masculinos e femininos, o aparecimento do sentimento de infância, a associação infância-brincadeira-escola, a transformação dos padrões de autoridade-submissão.

Caracteriza a FEBEM-SP e seu atendimento com base em alguns casos de internação. Estuda a questão da separação materna versus institucionalização da criança, tal qual apresentada pela literatura psicológica e salienta a importância da interação mãe-criança para o desenvolvimento adequado desta, o efeito prejudicial que a separação pode acarretar e a importância das características da instituição em que a criança é internada. Decorrente disso define os objetivos e a política de atuação da FEBEM, conforme documentos oficiais, e descreve seu atendimento com base na observação direta. Levanta também dados estatísticos sobre a população que procura a FEBEM. Apresenta um estudo descritivo e interpretativo de quatro casos de crianças internadas nessa instituição em 1978. Finalmente, questiona a adequação da teoria sobre privação materna aos processos observados na FEBEM e a iniciativa teórica e metodológica de John Bowlby.

Procura compreender a maneira pela qual se processa a inserção do jovem na vida social adulta em São Paulo, considerando que a passagem da juventude para o estado adulto não depende apenas da idade, mas do modo como o status adulto é adquirido. Parte do suposto de que a caracterização da juventude como um fato cultural que se manifesta de modo diferente nas diversas sociedades, pressupondo que a compreensão dessa fase de vida torna-se mais precisa na medida em que se tem conhecimento da cultura na qual o jovem vive.

Estuda os hábitos de leitura de um grupo de operárias, verificando se o jornal, o livro, a revista atingem, de algum modo, a mulher que trabalha em uma fábrica da periferia de São Paulo. Para a interpretação dos dados são estudados dois contextos onde se insere o leitor: a área da maior cultura de massa e a área da cultura popular, na qual, por hipótese, se inscreve uma leitora operária. Procura definir histórica e conceitualmente os dois contextos, levantando e discutindo as teorias básicas existentes. O material empírico é colhido em entrevistas e estas são estudadas a partir das tendências que as freqüências apontam. Pretende assim compreender o mundo da cultura tal como e vivido pela operária, suas fantasias e aspirações e em que pontos sua consciência se conceitua no sentido de uma realização pessoal e de classe. Conclui que a liberdade de escolha e restringida pelas circunstâncias econômicas e que é pequena a margem de inserção da grande literatura na vida da operária, sendo que as melhores criações culturais sofrem uma forte entropia ao passarem da fonte para o receptor.

Os valores ancestrais e a presença demográfica da matriz africana são fatores constitutivos da nação brasileira. Contudo, tende-se a negar a identidade dessa matriz em favor de uma nacionalidade unitária e cultura homogênea sob a hegemonia dos valores ocidentais e do patriarcalismo. No mundo globalizado, feministas, ex-colonizados e discriminados vêm definindo a identidade como direito político, fonte da teoria do multiculturalismo. O questionamento dessa teoria aprofunda a crítica ao etnocentrismo universalista e aponta a necessidade de interrogar a brancura. Com metodologia baseada no perspectivismo, teoria feminista, teoria crítica racial e abordagem afrocentrada, a pesquisa analisa o discurso acadêmico sobre identidade erelações raciais e de gênero. Propõe como metáfora do padrão brasileiro o sortilégio da cor, que transforma ideologicamente o sistema de dominação racial num pretenso ideal de anti-racialismo e cria a figura do branco virtual. A obra analisa o legado histórico e a presença viva e atual do racialismo no Brasil. Focalizando a psicologia, traça esses fatores na literatura e aponta tendências novas, como a etnopsiquiatria e a questão da "branquitude". Examina os movimentos negro (São Paulo e Rio de Janeiro, 1914-1960), numa análise crítica da literatura com ênfase na identidade e na educação. Os resultados apontam para a necessidade de enfocar a dimensão relacional do racismo, para isso, questionando a brancura. Na educação, oatendimento à necessidade amplamente documentada de superar a discriminação racial prejudicial aos alunos depende de uma nova abordagem da identidade afrodescendente

O trabalho consiste num estudo teórico sobre a prestação de serviços à comunidade enquanto modalidade de pena alternativa. Para tanto, foi realizada inicialmente uma contextualização histórica sobre o Direito Penal e as penalidades tendo como referência teórica concepções de Foucault. Nos capítulos seguintes, foram feitas considerações a respeito de Criminologia e Política criminal. Num capítulo próprio foram tratados dois aspectos: a conceituação jurídica de penas alternativas, destacando as penas de prestação de serviços à comunidade, e as alterações legais e suas conseqüências para a implementação da aplicação das penas alternativas e conseqüentemente das penas de prestação de serviços. Além desse estudo jurídico foi realizado levantamento sobre o perfil do apenado e sobre os programas de prestação de serviços. Na cidade de São Paulo foram abordados três programas: o da Secretaria da Família e do Bem-Estar Social - FABES; da Fundação de Desenvolvimento para a Educação - FDE; e da Secretaria da Administração Penitenciária - SAP. Estes dados serviram como ilustração para as considerações teóricas efetuadas neste estudo. Além desses foram utilizados dados de apenados submetidos à pena privativa de liberdade com o objetivo de comparar os dados referentes a essas duas categorias de apenados. Por fim, discutiu-se a prestação de serviço sua relação com o trabalho e educação sob ótica psicológica. Para tanto foram utilizados textos de Freud.

Trata do desempenho do papel do profissional de segurança pública, através do estudo de sua competência legal, o que garante legitimidade à sua atuação, bem como do entendimento do conceito de papel e do contexto onde o mesmo é empregado. Para tanto, trata-se do sistema de segurança pública existente no Brasil e, de maneira mais específica, da instituição e da organização da categoria profissional a que pertencem os sujeitos investigados, no caso a Policia Militar do Estado de São Paulo. Duas questões de pesquisa são definidas: a) o desempenho do papel de profissional de segurança pública ocorre num campo tenso, ambiente este que, por ser de violência, de riscos e tensões, leva muitos dos sujeitos investidos no papel a receber uma sobrecarga emocional, fator desencadeante de conseqüências psicossomáticas, do surgimento e de instalação do efeito burnout, de comportamentos inadequados e de desajustamentos sociais, tanto no contexto profissional como no social; b) necessidade do provimento de suporte psicológico a ser fornecido pela instituição estado, no sentido de que a saúde mental da pessoa investida no papel do profissional em foco seja preservada e garantida. Utilizou-se o método exploratório (ou sistemático) por intermédio de pesquisas bibliográfica, documental e de campo, verificando-se a representação de sujeitos agrupados em duas categorias: uma composta por oficiais da Policia Militar do Estado de São Paulo, constituindo o grupo de sujeitos dirigentes; e outra, composta de soldados do policiamento urbano de área, do policiamento rodoviário e do serviço de bombeiros, todos da referida organização, constituindo o grupo de sujeitos executantes operacionais. Para a pesquisa de campo foram utilizados dois inventários de respostas fechadas com alternativas, de acordo com a escala de Likert, ambos elaborados pelo autor.

Este estudo focaliza a influência do ambiente carcerário sobre as narrativas auto-biográficas de oito homens com idade superior a 45 anos, encarcerados numa instituição prisional localizada na cidade de Santo André, na região do grande ABC paulista, colhida ao longo do ano de 97. Após a análise qualitativa dos dados, observam-se três características marcantes na evocação das narrativas auto-biográficas destes entrevistados: 1) estão envolvidas pela história social e por quadros de referências culturais e familiares que estruturaram suas experiências pessoais vividas no passado; 2) experiências básicas vividas no ambiente carcerário, tais como, o desenraizamento, a servidão e o confinamento, frequentemente estruturam a forma e o conteúdo das narrativas; 3) as experiências pessoais evocadas pelos entrevistados, frequentemente referem-se a episódios análogos às experiências atualmente vividas no ambiente carcerário. Este estudo finalmente considera que o ambiente carcerário constrange o processo mnêmico atual dos entrevistados, tornando o exame livre de suas evocações auto-biográficas, fortemente determinado pela estrutura deste ambiente que as envolve e afeta. Tais considerações são afirmadas com base na análise das entrevistas à partir do levantamento das propriedades desse ambiente, e do quadro teórico-metódico do filósofo holandês Baruch Espinosa, mais especificamente, à partir de suas idéias sobre o funcionamento da memória e da imaginação, e o significado e as causas da servidão humana.

Este trabalho tem por objetivo descrever e analisar as práticas estabelecidas por uma instituição penal reformada dirigida por uma ONG: a APAC (Associação de Proteção e Assistência aos Condenados) de São José dos Campos - São Paulo, a fim de se estabelecer seu papel institucional frente ao restante do sistema penal e buscar uma explicação para seu recente fechamento pelo Judiciário. Para tanto, foi desenvolvida uma pesquisa etnográfica em suas dependências. Além disso, foram coletados documentos produzidos pela própria instituição e realizadas oito entrevistas, sendo seis com voluntários e duas com egressos da instituição. As razões para o fechamento parecem estar ligadas ao valor econômico que foi atribuído às transferências dos presos da comarca para a APAC, o que reduziu o poder institucional sobre os presos.