Comunicação

O presente trabalho busca analisar a participação do campo televisivo brasileiro na mediação de significados que auxiliaram a consolidação do projeto de coesão nacional produzido pelo grupo de poder no Brasil, entre os anos de 1964-1979. Na busca das idéias-chave que serviram de base para esse projeto, a pesquisa recuou até a década de 1930, por compreender que naquele momento estavam sendo forjados os significados contemporâneos de modernidade e desenvolvimento. A análise do campo televisivo é realizada através de um estudo que busca resgatar redes de sociabilidade de empresários, diretores executivos, técnicos e diretores artísticos, de forma a perceber como se inter-relacionam os interesses privados e os interesses de classe na organização do próprio campo e na relação que o mesmo desenvolve com o campo político nacional. Do mesmo modo, realiza-se um mapeamento da programação das principais emissoras do Eixo Rio-São Paulo, principal centro produtor, desde a década de 1950, procurando apontar continuidades e rupturas no que se refere à forma como essa programação produz representações que agregam significados hegemônicos e a possibilidade de ela constituir significados contra-hegemônicos.

A cobertura do caso Isabella Nardoni, morta em março de 2008 aos seis anos de idade, ao ser atirada da janela do apartamento de seu pai e madrasta, gerou uma verdadeira comoção popular, com ampla visibilidade nacional e serve muito bem como exemplo de um fait diver. A partir da narrativa do caso no jornal "a Folha de São Paulo", é possível perceber a construção do caso da mídia, que passa ao largo pelos dispositivos constitucionais como a ampla defesa, o contraditório e o princípio da inocência. A dissertação tem por objetivo mostrar como as vozes que cercam o caso são produzidas e reproduzidas e como a polifonia desejável no chamado material informativo e objetivo tantas vezes se perde, dando vez a discursos monolíticos, construídos a partir de uma narrativa muito distante do apregoado pela chamada "teoria do espelho", conduzindo a verdadeiros julgamentos.

A dissertação dedica-se a investigar e compreender as opiniões e interpretações elaboradas por diversos segmentos sociais a respeito dos temas suscitados pela parada do orgulho LGBT, considerando que o evento propõe um agendamento de questões caras às minorias sexuais na sociedade. O ambiente de investigação foi a internet e o foco recaiu sobre os discursos a respeito da parada do orgulho LGBT da cidade de São Paulo de 2011, presentes em blogs pessoais e sites de notícias. À luz de teorias oriundas da análise do discurso, identificaram-se padrões, referentes aos temas mais recorrentes suscitados pela manifestação e às estratégias discursivas relativas a cada tema. Neste processo, o estudo estipulou três categorias de análise, relativas às discussões sobre a pertinência do evento, aos direitos civis de minorias sexuais e ao juízo moral – biológico e religioso – sobre sexualidades não heteronormativas.

O objetivo da pesquisa é investigar os modos de circulação das fotografias e, principalmente, das hashtags associadas ao turismo nas favelas cariocas que foram compartilhadas em postagens no Instagram durante as Olimpíadas de 2016. Para contextualizar essas questões, tornam-se relevantes o histórico da indústria do turismo - que explica a popularização dos passeios nas favelas, situando-os enquanto ramificações dos tours de realidade, e as reflexões a respeito do crescimento do Instagram enquanto aplicativo de edição de fotos e rede social virtual centrada no compartilhamento de imagens. Para pensar sobre o uso das hashtags, as teorias sobre folksonomias são importantes, uma vez que descrevem os processos de indexação livre nos ambientes virtuais e estabelecem categorias para as etiquetas usadas nesses processos. No entanto, especificamente em relação ao uso de hashtags no Instagram, existem divergências entre as finalidades de uso de tags previstas pelas folksonomias convencionais e as observadas nos dados analisados. Concentrando a busca no Instagram na hashtag #favelatour e utilizando como base uma metodologia qualitativo-interpretativa, 74 postagens foram analisadas. A partir disso, pode-se concluir que as postagens desse período identificadas com a hashtag #favelatour foram compartilhadas principalmente por turistas estrangeiros e por agências de turismo nacionais. Além disso, há um destaque para o uso de hashtags que nomeiam lugares específicos e para hashtags que podem expandir os processos de espalhamento de conteúdos virtuais por meio da inclusão dos conteúdos postados em conjuntos de resultados de busca distintos dentro do Instagram.

Esta tese investiga o contexto político e social que tornou possível o reconhecimento da produção cultural das favelas e periferias do Rio de Janeiro nas políticas culturais brasileiras entre 2003 e 2016. A análise inicia com um estudo das mudanças conceituais e programáticas deste ciclo de políticas culturais. É dada especial atenção ao programa “Cultura Viva - Pontos de Cultura”, que promoveu diversos projetos culturais e educacionais de organizações não-governamentais (ONGs) com a juventude do Rio de Janeiro. Nesta análise, pode-se observar uma ampliação da participação política e cultural de atores e agentes de favelas e periferias. Os fatores que explicam este fenômeno são: o fortalecimento de iniciativas culturais orientadas aos jovens; uma mudança discursiva que afirmou a potência criativa da juventude e destes territórios e, a emergência de novos sujeitos políticos e culturais, que buscam por autonomia e novas formas de organização na cultura e ação no espaço urbano da cidade. O recorte empírico destaca a formulação e metodologia adotada pelo ‘Prêmio Ações Locais- Rio 450’, criado pela Secretaria Municipal de Cultura do Rio de Janeiro, inclusive em sua relação com organizações culturais autônomas da juventude entre as tensões e conflitos das Jornadas de Junho de 2013 no Rio de Janeiro, bem como sua contribuição para a redução das desigualdades no cenário cultural urbano da cidade. O resultado da pesquisa demonstra que durante este ciclo de políticas culturais ocorreu um aprofundamento da democracia e da cidadania na sociedade brasileira em consonância com o projeto democrático aprovado na Constituição Cidadã e uma maior efetivação e garantia do direito à cultura.

Este trabalho tem como objetivo analisar alguns aspectos da produção e da divulgação de imagens fotográficas em Ribeirão Preto, correlacionando-os ao desenvolvimento urbano deste centro produtor de café. O recorte histórico proposto (1891-1923) considera o auge das intervenções urbanas motivadas pela expansão da cultura cafeeira, o contato com as novas técnicas decorrentes dessa experiência, a atuação de alguns fotógrafos na cidade e a publicação de álbuns fotográficos, almanaques e revistas elaborados para divulgar as transformações ocorridas no meio urbano. Ao mapearmos aspectos da produção e circulação de imagens fotográficas, um dos traços marcantes das sociedades modernas, esperamos recuperar também importantes elementos da historicidade da percepção local. A análise quantitativa e qualitativa de fotografias publicadas buscou identificar padrões de recorrência quanto aos motivos fotografados e as formas características destas imagens, elementos importantes na construção da visualidade da cidade associada ao imaginário da modernidade urbana

Este estudo teve como objeto de pesquisa epistemológico a dimensão comunicacional da memória. Já a investigação empírica tomou como estudo de caso a Zona Leste do município de São Paulo e sua necessidade preeminente de conceber espaços físicos destinados à evocação e ao armazenamento da memória. Como exemplares do objeto empírico, definiu-se o Centro de Comunicação e Educação Popular de São Miguel Paulista e o Centro de Memória e Cultura da Zona Leste. Lançamos o seguinte problema de pesquisa: Qual a relação comunicativa existente entre a manutenção da lembrança presente em espaços físicos dedicados à memória e o processo de construção da memória individual e coletiva? Nossa hipótese supõe que os patrimônios culturais arquitetônicos são impactados pelo aspecto midiático no que tange à sua concepção como veículos comunicativos necessários à evocação e ao armazenamento da memória e à construção dos vínculos comunicativos da memória a partir das vivências de uma comunidade. O objetivo geral desta pesquisa foi compreender como o esforço de transmutação da memória para espaços físicos lida com a comunicação em sua dimensão interativa e midiática. Já os específicos foram: estabelecer reflexões sobre a comunicação e os ambientes midiáticos criados para as representações do passado; compreender a relação entre lembrança e memória. Além dos métodos de estudo de caso, pesquisa de campo, documental e bibliográfico, este trabalho qualitativo contemplou o método indiciário. Basicamente, o amparo teórico sobre memória advém de Jeudy (1990), Benjamin (1994), Bergson (1999) Huyssen (2000), Halbwachs (2004), Rossi (2010) e Dosse (2013). Sobre a distinção entre as concepções de memória e lembrança, destacam-se Lazzarato (2006), Tarde (2007) e Didi-Huberman (2013). Às reflexões referentes aos conceitos de patrimônios, integram-se ao debate: Meneses (1998), Harvey (2000), Ferrara (2002) etc. Sobre midiatização; interação; ficcionalização e identidade somam-se, respectivamente, Braga (2008); Braga (2012); Augé (1998) e Bhabha (2013). Tais autores se relacionam na medida em que entendem memória numa perspectiva crítica, como aquilo que foi tornado invisível pela historiografia, portanto, os vestígios, os pesadelos, os fantasmas, as imagens sobreviventes, o silêncio.

Esta tese analisa o modo como coletivos artísticos se transformaram durante a última década, instaurando novos modos de comunicação e ação política. A hipótese principal é que o fato de não se constituírem de acordo com os critérios de comunidade propostos na primeira metade do século XX, não significa que se renderam à sociedade de controle e aos dispositivos de poder do capitalismo tardio. Trata-se de uma mudança nos modos de comunicar e de agir coletivamente, e tais experiências ainda não foram devidamente analisadas no que concerne às teorias da arte, pedindo por novas discussões epistemológicas propostas, sobretudo, na área de comunicação e estudos da cultura (Katz; Greiner, Lipovetski, Canclini e Sennett) e da filosofia política (Foucault, Virno, Negri, Agamben). O corpus da pesquisa é composto por experiências coletivas que atuam em Curitiba e São Paulo e propõem um tipo de compartilhamento que reconhece as singularidades e descontinuidades dos sujeitos na esfera coletiva. O resultado esperado é a apresentação de um campo emergente de experiências que explicitam a necessidade de se pensar novos modos de agir e criar coletivamente

A presente pesquisa consiste em discriminar e analisar as configurações midiáticas na cidade de São Paulo a partir do advento da lei Cidade Limpa. Serão analisados os impactos, as adequações e as transgressões geradas por esta normatização. Neste contexto, será observada também a relação entre as diferentes mídias de comunicação visual, da publicidade à arte pública e à paisagem da cidade. Parte-se do princípio de que a paisagem urbana não pode ser compreendida unicamente como uma mídia ou um suporte, como é frequentemente feito pela publicidade. Trata-se antes de um ambiente comunicacional complexo, onde interagem diferentes campos da cultura e do design, meios estes ora harmonizadores, ora subversores da referida Lei e de uma aparência estético-formal asséptica da cidade que se idealiza e se pretende estabelecer. Com isso, outros meios de uso da publicidade, do design, da arte urbana e de novos ativismos e resistência, constituem força estética e canal de comunicação cada vez mais presente e potente na paisagem da metrópole, trazendo outra dimensão para a leitura do espaço urbano, em relação às mídias visuais tradicionais. Essas novas formas de apropriação do espaço público garantem maior acesso e participação dos múltiplos usuários da cidade. O trabalho se nutre da fundamentação teórica de autores como Giulio Carlo Argan, Michel Foucault, Roberto Esposito, Antônio Negri e Michael Hardt e de levantamento de material documental para o qual foram trazidos alguns casos ilustrativos. Analisar a cidade como uma linguagem visual, construída no confronto entre apropriação da cidade desenvolvida pelo uso cotidiano e os sistemas de elementos, códigos e convenções, traz indicações de que a cidade gera significados de forma interativa, pois no momento em que o espectador transita pela paisagem, seu cotidiano se mistura ao contexto e a cidade passa a ser o local e o exercício da comunicação

Esta pesquisa situa seu objeto de estudo, a "mensagem fotográfica", no âmbito do jornalismo na campanha política à Prefeitura de São Paulo em 2012 e tem por objetivo a análise das tensões entre a denotação e a conotação. Trabalha com a hipótese barthesiana segundo com a qual as mensagens midiáticas desenvolvem sistemas conotados, de dupla significação, uma das quais a mensagem conotada oferece as categorias necessárias para a análise da imagem e do texto, e seus desdobramentos na mídia impressa que influenciam notavelmente a escolha do leitor/eleitor, sendo esta última questão a que justifica a proposta da dissertação. A principal contribuição do trabalho consiste na aplicação das categorias da "mensagem fotográfica" às publicações de mídia impressa de dois veículos midiáticos no contexto de uma campanha política. Metodologicamente, a pesquisa é bibliográfica, analítica e documental, de caráter qualitativo, mostrando como tais mensagens ultrapassam, pela conotação, os limites da informação denotativa. O corpus da pesquisa abrange as publicações dos dois jornais de maior circulação no país: O Estado de São Paulo e a Folha de São Paulo, em seus registros inseparavelmente fotográficos e textuais das referidas campanhas. A fundamentação teórica para o campo da fotografia compreende a teoria barthesiana notadamente aquela proposta em Mitologias - exegeses de obras específicas do autor, como O Óbvio e o Obtuso, Câmera clara, "A Mensagem fogtográfica" e Aventura semiológica. Para o campo do jornalismo, exploramse as imagens introduzindo elementos de valorização significativos a respeito do tratamento jornalístico de tal campanha eleitoral, essencialmente centrado em mostrar as características definidoras da imagem global dos candidatos e dos partidos concorrentes, a intenção comunicativa de ambos os jornais no seu posicionamento ideológico que vai ao encontro da crítica em Mitologias