Artes

O núcleo de trabalho se divide em 3 partes. Na primeira, apresenta-se um rápido panorama do desenvolvimento histórico da cidade apenas para melhor situar no espaço/tempo o objeto da pesquisa: a musica. A intenção não é a de escrever sobre a cidade como objeto principal do capitulo, mas somente apontar alguns pontos sobre o seu desenvolvimento, para mais efetiva compreensão dos fatos musicais ali ocorrentes. Localizo, ainda, o contexto mais geral da música de concerto e seus ambientes, além da musica ligeira ou musica de dança de salão. Na segunda parte, abordo os gêneros musicais populares que mais se evidenciaram na cidade.

Esta dissertação de mestrado versa sobre o pintor ituano José Ferraz de Almeida Júnior (1850-1899), conhecido principalmente por suas telas de temática regionalista. O principal objetivo do trabalho consiste em entender como, por meio da representação corporal do caipira e de outras personagens, o artista é produto e produtor de um certo imaginário sobre São Paulo - justamente em um período no qual a pauta de discussão entre as elites paulistas é a afirmação de uma identidade para o Estado. Tanto em suas pinturas de meios urbanos, quanto nas de conteúdo regionalista, foi possível identificar como os corpos das figuras representadas e a sua relação com o meio físico expressam uma série de ambivalências. No caso das telas em que os caipiras são protagonistas, por exemplo, existe, por um lado, a intenção de valorizar essas personagens e o seu modo de vida e; por outro, a luz e tonalidade de suas peles os tornam muito semelhantes ao ambiente no qual estão inseridos - composto pela luz solar e pelo chão de terra batida - como se ambos fossem feitos das mesmas substâncias. Nesse sentido, seria possível aproximar os caipiras de Almeida Júnior a uma série de discursos deterministas do período que caracterizam o ser humano como produto de seu meio físico. Além disso, por meio de comparações sucessivas entre os diversos gêneros de pinturas produzidos pelo artista, tentou-se compreender por que tais representações foram eficazes, de um ponto de vista simbólico, já que reconhecidas por sua fortuna crítica como precursoras de uma arte moderna no Brasil.

A pesquisa consiste na abordagem antropológica de um projeto institucional de ensino musical para crianças e adolescentes de comunidades de baixa renda no Estado de São Paulo (Projeto Guri), alguns destes, internos na Febem. A etnografia tem como objeto as diversas facetas do fazer musical, como seus aspectos pedagógicos e performáticos, e procura descrever as relações desta prática social com a construção das noções de corporalidade, temporalidade e alteridade entre seus sujeitos. Uma discussão sobre as interseções entre música e antropologia introduz a tese. A relação entre prática musical e intervenção social é tematizada no segundo capítulo. Uma reflexão sobre a especificidade do aprendizado musical tem lugar no capítulo três. A performance como espaço de manipulação de identidades e de transformação é abordada no quarto capítulo. O último capítulo discute a passagem entre "matar o tempo" - principal justificativa para o ingresso em projetos como o Guri - e vivê-lo intensamente, a partir da análise da temporalidade dos sujeitos pesquisados, do tempo musical e da relação entre estes. Dois vídeos - Prelúdio e Microfone, senhora - integram a tese. São etnografias audiovisuais, que, por seu potencial polifônico, polissêmico e interpretativo, dialogam com o texto, fornecendo ao leitor/expectador outras possibilidades de leitura, fruição e crítica do conteúdo por mim investigado

Esta dissertação realiza um estudo a respeito da configuração da cidade e das interrelações deste fenômeno com a arte. Enfoca-se aqui a cidade industrial moderna de forma geral, preliminarmente, e a metrópole paulistana como objeto mais próximo. A abordagem de tal estudo dá-se através da observação dos processos de utilização das linguagens na materialização do ambiente urbano moderno e sua percepção.

A pesquisa examina a produção da empresa Unilabor - Indústria de Artefatos de Ferro, Metais e Madeira, Ltda., de mobiliário moderno, entre os anos de 1954 e 1967 em São Paulo, tendo em vista caracterizá-la a partir dos princípios estéticos que a estruturavam. A pesquisa toma a matriz filosófica que sustentou a criação de uma comunidade de trabalho (comunidade essa em função da qual a empresa existiu) e encontra, nessa matriz, elementos de racionalidade que, julga, podem ser comparados àqueles elementos também racionais presentes na vertente construtiva da arte e da arquitetura modernas. Centra a investigação no exame do sistema produtivo da empresa e ressalta a participação dos operários na totalidade do processo de gestão - inclusive no próprio projeto do móvel - como um dos elementos fundamentais no atingimento do principal objetivo de toda a empreitada: a desalienação do trabalhador dentro de uma indústria sob a ordem social capitalista. O papel da arte moderna - em especial o concretismo paulista - e a consolidação do desenho industrial como disciplina produtiva no Brasil na década de 1950 constituem a expressão material-formal da questão e permitem a compreensão ampla do alcance socio-cultural da experiência levada à frente na Unilabor.

O estudo analisa as religiões no Brasil, dando ênfase à expansão do Protestantismo Brasileiro. Enfoca os Adventistas do Sétimo Dia, através de um rápido esboço histórico, suas peculiaridades, expansão e o modo como utilizam os meios de comunicação. Os Adventistas são situados no Brasil e especialmente no Estado de São Paulo. O programa radiofônico "A Voz da Profecia" é um programa religioso, que por mais de três décadas, de modo ininterrupto tem lançado ao ar, através de inúmeras emissoras, a mensagem da Igreja Adventista do Sétimo Dia. Nesse trabalho a preocupação maior é analisar a eficiência e a velocidade da difusão de ideias religiosas através do radio, pelos resultados do programa. Além de uma exaustiva análise de documentos inéditos da Igreja Adventista do Sétimo Dia, foram pesquisados com bastante cuidado os relatórios periódicos da Voz da Profecia, tanto,na sua sede, como nos escritórios do Rio de Janeiro. A pesquisa se estendeu ainda a publicações, relatórios,boletins e revistas em inglês, da denominação adventista. Com base nestes documentos foi possível esclarecer uma série de duvidas a respeito da eficiência da utilização do rádio como elemento difusor de idéias religiosas. Antes, porém, de o autor se deter especificamente no assunto Voz da Profecia e Conversão, foi necessário situar os adventistas do Sétimo Dia no contexto nacional. A segunda parte do estudo é dedicado à "Voz da Profecia", desde sua origem, até chegar ao Brasil e os resultados do programa, em termos de efetividade de difusão do Adventismo, tanto no Brasil, como de modo especial no Estado de São Paulo.