Fluxos populacionais e migrações

No dia 1º de abril de 1946, o Departamento de Ordem Política e Social de São Paulo instaura um inquérito contra a "shindo-remmei" (Liga do Caminho Súditos), associação do grupo étnico japonês sediada na cidade de São Paulo, com base no Decreto-Lei 383 de 1938, que proíbe o exercício de atividades políticas a estrangeiros. A razão das investigações foram os atentados pessoais cometidos contra japoneses "derrotistas", supostamente cometidos por "vitoristas", assim chamados por afirmarem uns a derrota e outros, a vitória do Japão na Segunda Guerra Mundial. Na fase do inquérito depuseram mais de 600 japoneses e foram presos 5 mil em todo estado. O inquérito e o processo judicial se desenrolaram-se por 12 anos e 4 meses. A natureza do conflito e as dimensões do processo judicial tornam-no um campo fértil para o conhecimento de um momento da história dos imigrantes japoneses, em que se expõem as diferenças internas da colônia japonesa e se tensionam suas relações com o Estado. A resolução dessas tensões e contradições serão mediatizadas pelo aparato judiciário, mas sua compreensão envolve uma discussão do pensamento social brasileiro sobre a "questão brasileira", das transformações decorrentes do processo de urbanização e industrialização, do projeto de constituição da nação e da nova inserção e recriação cultural dos japoneses.

Este trabalho tem como objetivo evidenciar uma parcela considerável da população do município de São Bernardo do Campo - os migrantes que vieram morar e trabalhar nesta cidade - aos olhos da historiografia local, pois existem pouquíssimos trabalhos elaborados sobre tal assunto. Assim sendo, através de relatos orais de vida acerca do processo migratório vivido pelos entrevistados, torna-se possível identificar algumas das motivações que estas pessoas tiveram para migrar, suas expectativas e dificuldades enfrentadas ao chegar em São Bernardo do Campo. Procura identificar também como ocorreu seu relacionamento com a cidade, como foram recebidos e como se integraram a ela. A estrutura desta dissertação é composta de três capítulos. Traz informações a respeito da formação histórica do município, mostrando as etapas marcantes de seu desenvolvimento, e apresenta um mapeamento da presença do migrante na cidade com as principais características sócio-econômicas de seus habitantes em 1980. Traz também o depoimento de cinco migrantes que passaram a residir na cidade no período entre 1950 e 1980. Os entrevistados são nascidos em várias regiões do país. Apresenta ainda uma análise dos depoimentos, destacando as expectativas e experiências do migrante em relação à cidade, como ocorreu o processo de sua integração, a percepção do preconceito, entre outras questões correlatas.

Esta pesquisa teve como objetivo verificar a metamorfose da relação capital, trabalho migrante e moradia; através da constatação, a partir de 1995, do fim do uso do alojamento pelas grandes construtoras nas regiões mais centrais da cidade de São Paulo. O estudo foi realizado a partir de um levantamento de informações nos canteiros de obras das Administrações Regionais Pinheiros e Mooca no ano de 1998; além de entrevistas com os representantes dos sindicatos patronais e dos trabalhadores da construção civil. Até a década de 80 o alojamento era considerado como a "porta de entrada" do migrante, a sua não utilização remeteu este estudo à investigação das causas e consequencias do fim do uso deste instrumento de aliciamento, controle e exploração capitalista, na reprodução da força de trabalho do migrante dentro da metrópole, além das novas formas utilizadas para a sua inserção na cidade. Discutiu-se esse processo como parte da mobilização geral e ampliada da força de trabalho dentro do sistema produtor de mercadorias, enquanto forma de garantir a produção de mais-valor e, no caso do trabalhador migrante, o aprofundamento de sua condição itinerante. Este trabalho desenvolveu, ainda, a relação entre o fim do alojamento e o processo de flexibilização da produção capitalista, como um dos instrumentos de desregulamentação do direito trabalhista, ou a antecipação da desregulamentação formal.

Com os resultados da Escola Sociológica de Chicago, a metodologia da história da vida privada, perspectivas de performance e a antropologia turística, faz-se, no Capítulo I, uma etno-historiografia do Bairro Oriental. Analisam-se a estrutura da vida dos moradores do bairro bem como o significado de "nova terra natal" para os imigrantes japoneses. No Capítulo II, descreve-se a presença de asiáticos na história da imigração moderna concentrando-se na expansão da região da "Conde" a partir de meados da década de 1910 até o início da década de 1940, quando houve uma dispersão dos japoneses devido à Segunda Guerra Mundial. Após a guerra, os japoneses retornaram para as proximidades da "Conde", mas devido o aparecimento do Prédio Niterói, outros comerciantes japoneses começaram a se concentrar na região da "Galvão Bueno", (Praça da Liberdade, e adjacências). Nos anos 1960, iniciou-se a imigração chinesa e coreana ao Brasil. Em São Paulo, eles convergiram rapidamente para a capital, concentrando-se no distrito da Liberdade. O Centro da Sociedade Paulistana de Cultura Japonesa (hoje Centro da Sociedade Brasileira de Cultura Japonesa) foi fundado em 1964 na Rua São Joaquim, caracterizando a região entre a Praça da Liberdade e a Rua São Joaquim como uma área da comunidade nikkei. A construção da Estrada Radial Linha Leste-Oeste, e a do Metrô prejudicaram os lojistas do bairro: a ACAL propõe várias idéias, como a decoração do bairro com símbolos orientais e a realização deeventos tradicionais. Essa estratégia foi ao encontro da política de revitalização da cidade, iniciada pela Secretaria Municipal de Turismo. Depois da inauguração do Metrô essa estratégia se mostrou eficiente. expandindo o bairro. Entretanto, com a ascenção social e a suburbanização dos nikkei a crescente presença de chineses e coreanos, o fenômeno dekassegui, o bairro conta com uma presença cada vez menor dos nikkeis. No Capítulo III, por meio das ) histórias das vidas privadas dos comerciantes asiáticos, expõem-se os motivos dos comerciantes que entraram no Bairro Oriental, a situação de simbiose étnica e a razão do bairro ter se realizado como um espaço comercial. O bairro, atraindo os nikkeis pelo seu comércio, atrai também chineses e coreanos que procuram trabalho, usando a língua japonesa. Verificou-se que o setor de serviços da comunidade enfrenta dificuldades pela ausência de sucessores. No Capítulo IV, coloca-se a questão da continuidade e descontinuidade física cultural dos bairros japoneses, a "Conde" e a "Galvão Bueno". Embora os dois espaços urbanos apresentassem características distintas, ambas podem ser interpretadas como tendo sido uma "nova terra natal" para os nikkeis. Embora persista esta interpretação, o Bairro Oriental, ao mesmo tempo em que é um ponto turístico da cidade de São Paulo, hoje é mais um simulacro de um espaço étnico asiático, como se fosse um cenário de teatro. Comparam-se, ainda, as características dos três grupos deimigração asiática e apresenta-se uma interpretação do imigrante japonês como sendo mais sedentário, influência de um pensamento de agricultor; o chinês como sendo mais móvel, pelas suas características comerciais e seus contatos mais amplos pelo mundo; o coreano também comercial, mas menos móvel, por serem seus contatos mais limitados

A tese aborda alguns aspectos da Demografia Histórica da então Freguesia e depois Vila Franca, através do estudo da natalidade e da mortalidade, durante o período que vai de 1800 a 1850. Trata-se de uma tentativa de compreender a realidade profunda das estruturas e dos movimentos da população, numa visão histórica ainda pouco explorada. As técnicas específicas de pesquisa e a posição metodológica levam à reflexão principalmente das convergentes econômicas e sociais do fato histórico investigado através de eventos demográficos. As fontes manuscritas do trabalho são os registros paroquiais existentes, em séries anuais, no Arquivo da Igreja Matriz Nossa Senhora da Conceição de Franca. Trata-se de assentos de batismos e de registros de óbitos, e livro de casamentos, além de outras fontes existentes no Departamento do Arquivo do Estado de São Paulo. A cidade de Franca apenas recentemente tem sido objeto de pesquisa com base em abordagens renovadas. Esse estudo apresenta-se, então, como uma novidade em temos de um "desvendar histórico". A relevância desta pesquisa decorre não apenas da originalidade dos dados, mas também da importância do conhecimento da história regional numa perspectiva demográfica, como contribuição à elaboração de um estudo em escala nacional.