Violência

Este dossiê apresenta alguns resultados das pesquisas sobre implantação de Unidades de Polícia Pacificadora (UPPs) nas favelas cariocas realizadas pelo Coletivo de Estudos sobre Violência e Sociabilidade (Cevis) da Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ). Essas investigações, de modo geral, consideraram que o início da implantação das UPPs implicou uma nova conjuntura – no que diz respeito aos processos de manutenção da ordem pública – capaz de pôr em questão o lugar das favelas na cidade.

O artigo de Machado da Silva avalia que a compreensão coletiva dos conflitos sociais ficou cada vez mais reduzida à esfera cotidiana imediata, e os alvos das atividades de manutenção da ordem pública tornaram-se cada vez mais territorializados: não se trata mais de coibir atividades proibidas, mas de controlar áreas tidas como perigosas. Assim, o autor investiga essa hipótese difundida em torno de um debate sobre os crimes violentos no Rio de Janeiro. 

O trabalho discute questões relacionadas à expansão da violência criminal no Rio de Janeiro. Parte-se da hipótese de que a noção prática de “violência urbana” é o centro de uma “província de significado” embutida na linguagem de senso comum, que capta e confere sentido a uma forma de vida autônoma, a sociabilidade violenta. A “violência urbana” tematiza as ameaças à continuidade das rotinas cotidianas, alterando a compreensão do significado do controle social e delegando na polícia a preservação das rotinas a qualquer custo. Dessa maneira, favorece a manutenção da polícia como uma instituição pré-moderna, talvez a única com esta característica no Brasil de hoje, e torna inócuas as inúmeras propostas de intervenção técnico-administrativa e moral que visam “refundá-la”.

O artigo propõe uma descrição empírica da produção da linguagem da violência urbana (entendida como uma prática organizada, uma gramática) e das respectivas implicações sobre a ordem pública. Dois conjuntos de questões são abordados e relacionados: a) as relações entre violência urbana, rotinas e organização das relações sociais na cidade; b) o impacto da mudança no debate a respeito das políticas relativas à ordem pública sobre as formas atuais da criminalização e segregação territorial da pobreza, discutindo o estatuto das favelas como dispositivo exemplar desse processo. O texto pretende preservar as particularidades locais segundo as quais essas duas ordens de questões se apresentam como experiências vividas, de modo que o foco central de atenção é o caso singular do Rio de Janeiro.

O ponto de vista defendido no artigo é que a situação, no que diz respeito à ordem pública, está se tornando tão crítica que a metáfora da “refundação”, de fato, faz sentido. Para Machado, porém, não é a polícia que deve ser “refundada”, e sim a sociedade. Claro que a vida social é um fluxo sem começo nem fim, logo, o uso da ideia de “refundação” é estritamente metafórico, servindo mais para indicar as urgências e a profundidade do problema que como instrumento de análise. 

Historicamente, o “problema da segurança pública” no país esteve subordinado às disputas de riqueza e de poder, ou seja, aos conflitos de classe que implicavam o maior ou menor assédio ao estado como regulador dos processos ligados à desigualdade social. Hoje, porém, o tema da segurança pública autonomizou-se, expressando uma profunda mudança na percepção coletiva da vida social e, consequentemente, na forma pela qual esse embate se delineia. Os autores argumentam, portanto, que a disputa pelo controle do poder estatal e pela distribuição de direitos provoca dinâmicas específicas nos aspectos da vida cotidiana, expressando-se em tanto em confrontos sociais quanto no quadro de sentimentos de medo e de insegurança.

Neste artigo em francês, Luiz Antonio Machado da Silva debate o crescimento da violência no Brasil, enfatizando o caso do Rio de Janeiro. Considerando a violência um dos maiores problemas urbanos, épara o sociólogo é importante avaliar desde as tramas do tráfico de drogas até as manifestações cotidianas desse aspecto das cidades. 

Partindo da chacina de Vigário Geral, de 1993, Machado da Silva explicita a interpretação subjacente a ela e chama atenção para aspectos ofuscados pela mídia. Seu objetivo é argumentar a favor da plausibilidade e relevância do tema da violência na contemporaneidade, afirmando sua capacidade de revelar e problematizar a especificidade das grandes cidades. Afirma, assim, que o tema merece um debate aberto e direto. 

As torcidas jovens do Rio de Janeiro surgiram entre o final dos anos 60 e início da década de 70. Encontram-se entre as mais importantes de seus clubes seja em número de participantes, seja pela visibilidade obtida na mídia. Este artigo procura refletir sobre os significados atribuídos ao futebol e à torcida organizada, assim como o papel do conflito na elaboração de sua identidade, a partir dos símbolos que identificam as torcidas jovens e suas formas de ritualização no estádio. Investigando as características deste tipo de sociabilidade, busca-se ir além do rótulo de violentas, atribuído pelos meios de comunicação às torcidas organizadas, conhecendo e analisando as interpretações daqueles que vivenciam esta experiência social.