Infância e juventude

Recentemente, tem crescido o interesse sobre a questão dos meninos de rua. Uma serie de propostas de intervenção nesta realidade tem aparecido, particularmente as que utilizam a arte e, em especial, o teatro. Mapeamos experiências da secretaria estadual do menor e das secretarias municipal e estadual de cultura, na cidade de São Paulo, enfocando seus limites e conquistas. No contexto destas experiências, estudamos a proposta estética do grupo ventoforte.

O Projeto Pequenos Trabalhadores - Centro de Juventude para crianças e adolescentes carentes da favela do Parque Santa Madalena, localizada na Zona Leste do Município de São Paulo - nasceu por influência do Centro de Defesa dos Direitos da Criança e do Adolescente "Mônica Paião Trevisan", com sede no bairro. As duas atividades têm suas raízes na Pastoral do Menor da Arquidiocese de São Paulo e na comunidade católica do bairro, marcadamente influenciadas pela reflexão da Teologia da Libertação. Tentativas de comunicação entre educadores e educandos que freqüentam o Projeto Pequenos Trabalhadores terminam, muitas vezes, em silêncio. Serão estes silêncios assentimento, concordância com a proposta do educador? Ou serão silenciamentos, vozes que se calam por imposição de argumentos abstratos, fora de seus horizontes, que não conhecem ou não têm como rebater? Esta perplexidade levou o pesquisador, também ele envolvido na condução deste Centro de Juventude, a um mergulho no universo socio-cultural e pessoal dessa população, alvo da intervenção social acima mencionada, para poder compreender aspectos de suas vidas e de suas aspirações e avaliar o impacto e eficácia dessas ações educativas. Em busca de respostas a estas questões, este estudo procura, primeiramente, caracterizar o tipo de intervenção social pretendido com o Projeto Pequenos Trabalhadores, resgatando aspectos de sua história e do universo de compreensão da realidade das pessoas que o conduzem. Para isso, colheu dados de entrevistas com educadores, tanto os da equipe do Centro de Defesa, quanto os do Projeto. Em segundo lugar, o pesquisador procurou conhecer mais profundamente a população-alvo desta intervenção, baseando-se em duas fontes de dados: a) a descrição etnográfica da favela do Parque Santa Madalena e b) entrevistas com as crianças, com os adolescentes e com suas mães. Os dados coligidos foram, ao serem analisados, delineando um quadro descritivo que permitiu compreender e sistematizar os diferentes aspectos que envolvem a história e a organização atual da vida desta população. Apesar de estarem próximos geograficamente, os grupos constituintes desta população organizam suas moradias e suas relações pelos "pedações" (MAGNANI 1984): subsistemas de vida social que apresentam certa independência uns dos outros e são, por vezes, até mesmo rivais. Os dados fazem emergir uma história que deixa entrever a condição de "sequestro da experiência" (GIDDENS 1993) de suas vidas, notadamente no que se refere à ocupação do espaço em que habitam. Há uma disputa - não declarada, mas explicita - pelo controle do espaço entre a população que aí vive, entrincheirada em suas moradias, contra os grupos organizados de traficantes de drogas que controlam os "espaços públicos" do "pedaço".

O presente trabalho consiste num estudo psicanalítico de representações sociais de estudantes do ensino público do município de São Paulo sobre meninos de rua, possibilitado, no sentido metodológico, pela articulação da teoria dos campos com o uso de um procedimento apresentativo - expressivo, o Procedimento de Desenhos- Estórias com Tema. Em aplicação coletiva, o desenho de um moleque de rua foi proposto aos sujeitos, revelando um quadro bastante interessante no que tange às representações pesquisadas. O menor de rua é visto como uma pessoa desamparada, mal cuidada ou abandonada, carente de cuidados parentais, sociais e excluído da oportunidade de levar "uma vida comum". Diferentes grupos de "meninos de rua" são representados. O primeiro deles é constituído por aqueles que, apesar do abandono, seguem sendo "bons meninos", vítimas que buscam sobreviver. O segundo grupo é o dos rebeldes, inconformados e agressivos, que partem em busca de melhores condições de vida, apelando inclusive para a violência. O uso do método psicanalítico da teoria dos campos revelou, portanto, a presença dos seguintes campos ou inconscientes relativos: o campo das políticas públicas inadequadas que gera solidão e degradação com difícil luta pela sobrevivência; o campo do abandono e maus tratos que gera violência e desumanização; e o campo dos adolescentes vítimas de relações familiares conflituosas e que optam por sobreviver nas ruas, apesar das grandes dificuldades que encontram. Tais campos sugerem, claramente, o temor dos adolescentes de vir a ocupar o lugar do personagem, tornando-se um menino de rua socialmente excluído, o que pode ser considerado como expressão final e concreta de um já presente sentimento de "abandono social" que vivencia, atualmente, o sujeito coletivo estudado: jovem estudante do ensino público paulista, apesar de aparentemente possuírem uma situação familiar mais estável.

Nos tempos atuais o processo de globalização vem fornecendo novas configurações identitárias levando como modelo de análise na interpretação das relações entre o global/local. Partindo deste pressuposto, o objetivo desse projeto é o de abordar a construção do rap produzido no Brasil enquanto projeto artístico de resistência ao sistema hierárquico de poder e prestígio, como componente musical integrado no fluxo global de produtos, idéias, estilos, ou seja, enquanto linguagem cultural e consumível. Trata-se precisamente de estudar a disseminação do Rap Nacional (seu impacto social, no papel da política lírica de um discurso politizado em torno da interação social e da organização do cotidiano) enquanto meio de produção cultural, objeto de consumo imerso no contexto da cultura hip-hop. A pesquisa procura reconstruir o sistema de significações simbólicas que a mensagem produz, caracterizado pela capacidade de reflexão crítica à ordem social, articulada pelos jovens consumidores desse gênero artístico musical, na cidade de São Paulo, onde são denominados por "manos" e por "boys", tentando apanhar a singularidade que há por trás desse processo.

O trabalho das condições de vida de meninos de rua da cidade de São Paulo, incluindo pesquisa de campo em que foram entrevistadas 97 crianças e adolescentes. O objetivo é avaliar a presença da ordem social nas representações dos meninos de rua, considerando suas alternativas de convívio e estratégias de sobrevivência e, ao mesmo tempo, buscar entender suas possibilidades de alcançar a cidadania adulta.

A dissertação procura reconstruir o percurso de jovens que, envolvidos com a criminalidade, foram presos, julgados e internados na Febem. Ressaltando as relações sociais entre os agentes que lidam com os infratores - sejam eles oficiais ou não -, a política institucional e o projeto educacional, o objetivo geral da pesquisa é mostrar espaços e momentos distintos onde são construídas representações sociais acerca dos jovens infratores. O trabalho é dividido em três ensaios: o primeiro tenta mostrar a construção simbólica da Febem, - por meio de narrativas jornalísticas - como um dos emblemas da violência em São Paulo, na época das rebeliões, em 1999; o segundo apresenta uma etnografia das "Varas Especiais da Infância e da Juventude", em que proponho uma interpretação das "audiências de conhecimento" na sua chave mais dramática. O terceiro e último ensaio, traz uma "descrição quase densa" da Febem Tatuapé, privilegiando o lugar que a noção de tempo ocupa no universo institucional e como o crime ou o valor que lhe é atribuído organizam esse mesmo universo.

Focaliza dois programas de lazer turístico escolar, empreendidos pela Fundação Prefeito Faria Lima - Centro de Estudos e Pesquisas de Administração Municipal - CEPAM. Documenta e analisa: a) as orientações de governo que deram forma do projeto e b) as potencialidades educativas dos procedimentos então adotados. O trabalho, na primeira parte, dedica-se ao levantamento da história do CEPAM, desde fatos que antecederam a sua criação, até as mudanças que possibilitaram esses empreendimentos. Na segunda parte, examinam-se as orientações do governo estadual que, pela ênfase então atribuída à participação democrática, definiram as principais características dos programas desenvolvidos. Os resultados mostram a pertinência e adequação das práticas adotadas, com relação tanto aos princípios quanto às metas propriamente ditas.

O principal objetivo do trabalho é apreender como se dá a aplicação, no contexto brasileiro e paulistano atual, do modelo de atendimento desenvolvido pelas Aldeias Infantis SOS para abrigar crianças e adolescentes que não puderam ser mantidos em suas famílias naturais. Concebida na Áustria, em 1949, visando inicialmente reconstituir um ambiente próximo ao familiar para crianças que perderam seus pais na Segunda Guerra Mundial, essa organização não-governamental expandiu sua atuação por todos os continentes, estando hoje presente em mais de 130 países. A Aldeia Infantil SOS de Rio Bonito, situada na zona sul da cidade de São Paulo, é o objeto da etnografia e da análise empreendida para captar como o modelo de família definido pela instituição é vivenciado e interpretado por seus componentes principais - 'aldeões' e mães sociais - nesse contexto específico. Referências anteriores desses atores, referências da comunidade, da vizinhança, da escola, da família biológica dos atendidos (quando em contato com os mesmos) e também os 'princípios pedagógicos' que servem como base de atuação da ONG em todo o mundo - incluindo o ponto de vista da equipe técnica da Aldeia, responsável por sua aplicação -, são outros itens fundamentais a compor o quadro desta análise.

A dissertação tem por objetivo ampliar o conhecimento sobre a atuação dos conselhos das organizações da sociedade civil em São Paulo. Para conseguir isso: (a) examinam-se as práticas de atuação dos conselhos consideradas mais eficazes pela literatura especializada; (b) descreve-se como operam os conselhos de organizações da sociedade civil paulistas que atendem crianças e adolescentes; (c) propõe-se uma série de princípios para fundamentar o comportamento de conselhos eficazes nas condições brasileiras. Foram obtidos depoimentos de 21 pessoas, entre conselheiros e executivos, representando 10 organizações da sociedade civil que trabalham com crianças e adolescentes na região da Grande São Paulo. Nestes depoimentos foi possível analisar 46 incidentes, com profundidades variáveis. Utilizou-se, para levantamento dos dados, da Técnica do Incidente Crítico (FLANAGAN, 1954) e de adaptação de um questionário orientado a competências desenvolvido por CHAIT et al (1991).

O objetivo desta dissertação consistiu em efetuar uma avaliação do impacto do Programa Saúde da Família (PSF) sobre a mortalidade infantil, no contexto de uma função de produção de saúde infantil. Para tanto, utilizamos um painel de dados agregados com informações referentes a uma amostra de municípios do estado de São Paulo, entre 1998 e 2001. Os resultados empíricos apontam para um impacto benéfico de maiores graus de cobertura populacional do PSF sobre as taxas de mortalidade infantil municipais, muito embora tal impacto tenha apresentado uma magnitude relativamente modesta.