Sociologia

Desde 2010, o número de imigrantes do “Sul Global” no Brasil cresce. A imigração de haitiana, aqui analisada, é caracterizada pela permanência, circularidade e transitoriedade. Procurado para melhorar de vida, o Brasil é percebido pelos migrantes como um lugar de acumular capitais de mobilidade e expandir a circularidade até o “Norte Global”. Diante disso, o Brasil se transformou no que Baganha (2002) denomina “uma placa giratória”? Este artigo analisou dados de um projeto de pesquisa do LAEMI(UnB), junto com a UFPR, apoiados pela FAP-DF. A metodologia foi multisituada, com campos no Brasil e no Haiti em 2018-2019. Observamos que em geral o Brasil é um “Norte Global alternativo” no Sul Global, sendo uma “placa giratória” amena e um “Norte temporário” que tende a se eternizar.

Este artigo tem por objetivo analisar o fluxo de migrações internacionais, no contexto da crise de refugiados venezuelanos no arco noroeste do Brasil, no estado de Roraima. Mais do que a simples entrada de venezuelanos, a investigação analisa a capacidade do Brasil em acolher os pedidos de asilo que recebeu nos anos de 2018 e 2019, bem como suas políticas e ações desenvolvidas. Diante desta conjuntura, o Estado brasileiro adotou medidas que demandaram solidariedade, união e trabalho interagências estatais e não estatais, nas ações de controle das migrações, realocação dos que pediram asilo, e reinstalação de pessoas necessitadas. Como uma operação de guerra, foi montada uma estrutura logística militar para acolher os venezuelanos, em território brasileiro.

In the last decades, Brazil has received about 2,1 million immigrants, according to the Federal Police. In this contingency, migration flows from Latin America, Caribbean and West African coast can be highlighted, represented respectively by Haitians, Cubans, Venezuelans, Bolivians, Senegalese and Ghanaians. Thus, this paper will discuss the role of Brazilian Foreign Policy, as a legal tool to coordinate Brazil’s immigration agenda and it aims to present the possibilities of the practical application of public policies for immigrants and refugees in the country based on the ethical challenges encountered by the Brazilian State and by the immigrants themselves, vis-à-vis to the foregoing context. Also, the paper will also present a brief immigration overview of Brazil, as well as launching for debate the concept of Brazilian Foreign Policy for Migrants and Refugees and its ethical challenges and delimitations in the Brazilian migration governance.

O trabalho discute a organização prisional em facções a partir de paralelos com ações coletivas, com teorias dos movimentos sociais para lançar luz às práticas das fac-ções prisionais. Dessa forma, baseado em um trabalho de inspiração etnográfica em prisões masculinas e femininas no Rio de Janeiro, Manaus e Fortaleza, abordare-mos convergências e diferenças entre o modus operandi das facções prisionais do país, Primeiro Comando da Capital (PCC), Comando Vermelho (CV), Facção do Norte (FDN) e Guardiões do Estado (GDE) e movimentos sociais. Desde 2006, aumentaram significativamente as rebeliões, queima de veículos e transferência de presos, como instrumentos de barganha, aqui entendidas como repertórios. A pesquisa aponta para um funcionamento das facções que, por ser empiricamente orientado, traz elementos inovadores para pensar os limites e as possibilidades das teorias da ação coletiva.

O artigo tem por objetivo analisar a rede de proteção e violência pelos grupos arma-dos nas favelas e espaços populares, com base em relatos e vivências de crianças e adolescentes pobres e moradores desses territórios. Entende-se por grupos armados, o institucional, ou seja, a polícia e os vendedores varejistas de drogas. Com base nas práticas, compreendemos que ambos os grupos partilham o controle dos territórios de maneira violenta e, ao mesmo tempo, garantem a proteção aos moradores, seus pares e rivais, em uma dinâmica de cooperação e conflito, compartilhando a gestão do espaço e das relações sociais.

Este artigo tem como objetivo analisar as ações de entidades sociais que atuam na região da Luz junto a diferentes públicos e segmentos da população local. A partir de uma etnografia das ações de entidades que atuam junto a mulheres em situação de prostituição e de entidades vinculadas a igrejas evangélicas que atendem diferentes públicos vulneráveis (sobretudo usuários de crack e moradores de rua), procuramos acompanhar, identificar e analisar espaciais, redes de relação locais e representações que assinalam esse campo de relações e mediações, com o desafio de compreender dinâmicas urbanas e cotidianas que reconfiguram a região da Luz, marcada pela presença de uma multiplicidade de atores e entidades sociais.