Memória, preservação e patrimônio

Trata-se de uma etnografia realizada na Câmara Municipal de São Paulo com o objetivo de compreender o processo de denominação de logradouros públicos. Reflete-se sobre o modus operandi do relacionamento parlamentar e destes com os demais públicos, configurando uma antropologia do Estado. Articula-se, ainda, o significado da outorga de nomes com processos sociais mais abrangentes de cunho classificatório, caracterizando uma antropologia da paisagem. Conclui-se pela indissociação e complementaridade dos processos políticos e classificatórios na atribuição dos nomes de logradouros, demonstrando como a história e memória contidas nestes são criadas na prática cotidiana do trabalho parlamentar.

O artigo apresenta parte do resultado de uma pesquisa de mestrado desenvolvida no período de 2011 a 2013 com foco nos discursos sobre o projeto Porto Maravilha, região portuária da cidade do Rio de Janeiro. Os instrumentos metodológicos utilizados foram a sistematização de fontes de imprensa e da gestão pública, trabalho de campo etnográfico e análise de reuniões e de eventos relacionados ao projeto. Este artigo busca analisar como são constituídos os marcadores de prestígio da região portuária no desenrolar do projeto, que enfoca tanto ideias de valorização do passado e da memória quanto de avanço tecnológico e de futurismo. O atual cenário é compreendido como uma possibilidade de acessar questões sobre o contexto contemporâneo do Rio de Janeiro, no qual mudanças urbanísticas tornam latentes certos conflitos e percepções de cidade.

Apresentação do dossiê "Novos olhares sobre o Rio de Janeiro".

O presente artigo propõe uma discussão a respeito do patrimônio arquitetônico da cidade do Rio de Janeiro a partir de alguns apontamentos sobre práticas e percepções de pessoas diretamente envolvidas com a produção e distribuição do entulho da cidade. No intuito de refletir acerca dos processos de reapropriação material de fragmentos de edifícios demolidos, lança luz sobre a atividade de garimpeiros urbanos, funcionários de companhias de coleta de resíduos sólidos e engenheiros de demolição. Embora a ideia de preservação, monumentalização e patrimonialização seja correntemente oposta à de demolição de estruturas arquitetônicas, ambas participam ativamente na elaboração de seleções e descartes que constituem os processos de transformação urbana.

Trabalho apresentado na 29ª Reunião Brasileira de Antropologia, realizada entre os dias 03 e 06 de agosto de 2014, Natal/RN

Este artigo apresenta, a partir da análise de alguns casos, a contribuição da Antropologia, e em especial da Antropologia Urbana, para a caracterização do que seja um bem cultural e de seu valor de patrimônio no contexto da paisagem urbana. Mais concretamente, é mostrada a aplicação do método etnográfico, com seu olhar de “perto e de dentro”, e das categorias pedaço, mancha, trajeto e circuito, desenvolvidos em pesquisas do Núcleo de Antropologia Urbana (NAU/USP). Pretende-se, desta forma, argumentar que esta contribuição pode aportar novos elementos para uma melhor definição das várias modalidades de patrimônio – arquitetônico, arqueológico, histórico, e principalmente do chamado imaterial ou intangível. Abre-se, assim, assim um fecundo diálogo com as disciplinas tradicionalmente comprometidas com os campos do patrimônio e da museologia.

Pela Rua São Francisco, localizada no Centro Histórico de Curitiba-PR, já se foram tantos passos que carregam as mais diferentes histórias. O presente ensaio fotográfico “São Francisco: arte urbana e história” teve como objetivo refletir sobre os temas fotografia e memórias, retratando, para isso, elementos do cotidiano, mais especificamente o grafite. Um conjunto de fotos que busca retratar a arte urbana, no contexto do cotidiano e resgate histórico da rua, e que propõe o apreender de novos sentidos perante as obras. Um evento extra cotidiano que modifica positivamente o cenário urbano e ainda possibilita a criação de novas experiências e a formação de novas memórias. São fotografias que buscam retratar o grafite como obra de arte urbana e a relação dos artistas em meio a esse processo artístico.

A coletânea Paisagens Ameríndias, Lugares, Circuitos e Modos de Vida na Amazônia é resultado dos estudos etnográficos sobre o tema da natureza e sociedade na Amazônia, beneficiado pelo financiamento da Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (Capes), e nasceu da colaboração entre os programas de pós-graduação de antropologia da Universidade de São Paulo (USP) e da Universidade Federal do Amazonas (UFAM). Versando sobre as áreas da etnologia indígena, história indígena e da antropologia urbana, ele descortina-se sobre as regiões do sudoeste, noroeste e a Amazônia central para trabalhar temas caros à etnologia atual, assim como, a memória indígena e suas relações com a economia do aviamento e sobre os espaços de socialidade dos índios nas cidades.