Planejamento Urbano

Contrapõe a produção coletiva da cidade à solução familiar de moradia. Rejeita a figura autoritária do urbanismo. Numa perspectiva de respeito ao esforço popular, o livro defende um urbanismo radicalmente democrático e inspirado pela criatividade social.

Utiliza o Rio de Janeiro do século XIX como cenário para pensar a tensa relação entre o urbanismo como saber científico e o urbanismo com instrumento político.

A valorização do passado das cidades é uma característica comum às sociedades contemporâneas. No Brasil, essa tendência é recente e reflete significativa mudança de valores e atitudes. Depois de um longo período em que só se cultuava o que era novo, de um tempo no qual não se pouparam ataques às heranças do passado, eis que o cotidiano urbano brasileiro viu-se invadido, sobretudo nas duas últimas décadas, por discursos e projetos que pregam a restauração, a preservação ou a revalorização dos mais variados vestígios de outras eras. Fala-se muito sobre a necessidade de se preservar o patrimônio, de não se deixar perder a memória das cidades. Patrimônio e memória urbanos são conceitos diferentes e, ao mesmo tempo, complementares. Patrimônio remete, primeiramente, às formas morfológicas ainda presentes na paisagem, produzidas em diversos períodos das trajetórias das cidades, mas necessariamente sujeitas às exigências funcionais e simbólicas do tempo atual. Para melhor compreendê-lo, é necessário reconhecer que as formas morfológicas também embutem um conjunto de formas não materiais, de normas jurídicas e sociais, que determinaram não apenas o seu processo de criação, mas também o seu percurso pelo túnel do tempo. Memória, por sua vez, inclui, além dessas formas materiais e não materiais, aquilo que já desapareceu da paisagem e o que jamais conseguiu imprimir a sua marca. Trabalhar a memória das cidades exige, portanto, trabalhar com o que é, com o que foi e com o que não foi. A autora utiliza os conceitos de patrimônio e de memória, aplicando-os ao estudo da área central do Rio de Janeiro, apresentando tanto as formas morfológicas que obtiveram o estatuto de patrimônio arquitetônico, e que foram, por essa razão protegidas pelo Estado, quanto o complexo jogo de interesses, tensões, contradições e ajustes que esteve por trás desse processo de intervenção sobre a dinâmica da paisagem carioca.

Analisa a evolução dos projetos e realizações do urbanismo paulistano, apontando os conflitos que resultaram na modernização da cidade - o jogo heterogêneo e parcial que produziu e reproduziu as desigualdades sociais e a exclusão histõrica que afetam a maioria da população de São Paulo.

Analisa a habitação coletiva, investigando suas características, transformações e significados, a partir de uma perspectiva histórica. Acompanha essas transformações na cidade do Rio de Janeiro desde as estalagens de meados do século XIX até os primeiros edifícios de apartamentos, na década de 1930. Resgata o conceito de habitação coletiva e analisa os seus diferentes tipos em sua materialidade e nas representações que se fizeram deles: cortiços, estalagens, casas de cômodos, avenidas, vilas, casas de pensão, casas de apartamentos, edifícios de apartamentos. Sustenta que a habitação coletiva é uma manifestação própria da modernidade e analisa suas transformações atarvés dos tempos modernos, a partir da idéia de que sua modernização no Rio de Janeiro - de habitação popular a habitação da classe média - se constituiu em um processo social complexo, contraditório e excludente. A partir dessa abordagem, propõe uma discussão sobre a modernidade e a arquitetura, oferecendo uma contribuição à história da arquitetura carioca.