Les trois dogmes de la pensée savante sur la favela

O “território” e o “bairro” tornaram-se figuras recorrentes no discurso político e científico em França. O bairro é geralmente visto como um espaço de solidariedade e convívio, e validamos de imediato a ideia de uma ligação positiva entre identidade, território e compromisso. Qual é a situação no Brasil, mais precisamente no Rio de Janeiro, no caso das favelas, consideradas pelos discursos acadêmicos e políticos como o território da pobreza na cidade grande? Procuraremos responder a esta questão através de uma análise da produção científica que considerará primeiro as suas diferentes fases históricas. Especificaremos então as características do corpus analisado: quais disciplinas estudam as favelas, utilizando quais métodos, sob quais aspectos, com que fundamentos? Por fim, discutiremos as principais ideias das representações da favela que a literatura científica oferece. Quem fala “favela” hoje fala “problema social”, “segregação”, “violência urbana”. Um olhar histórico sobre o tema mostra, no entanto, que já se passou um século de reflexão sobre a favela e que este objeto se refere a um conjunto de sucessivas imagens e representações sociais, resultantes das construções dos diferentes atores sociais que se mobilizaram neste sentido social e objeto urbano ao longo do tempo.