O Movimento de Assembléia do Povo e a Crítica da Marginalidade

Resumo: A dissertação trata, em uma perspectiva histórica, do movimento dos favelados da Assembléia do Povo teve início em 1978, em Campinas, reunindo reivindicações de bairros e favelas. Em 1980, o eixo principal da luta era a habitação, definindo em seu processo de constituição e de mobilizações uma solução jurídica para o problema da posse definitiva da terra e um projeto de urbanização para todas as 84 favelas do município. Mostra como a luta pela lei da terra propicia o surgimento da identidade do favelado, como negação da pseudo-identidade de "marginal". Vincula a luta por um projeto alternativo de moradia em relação ao Estado e à existência de um "saber favelado" colocado em prática no processo de organização política e urbanização das favelas. Apresenta a origem das favelas em Campinas sob a óptica das classes dominantes e do poder público local, baseada na ideologia da "marginalidade" que basicamente oculta a questão da posse da terra. Aborda a ideologia da "marginalidade" nas discussões sobre violência urbana, onde a favela é vista como o lugar "natural" dos "marginais" e, portanto, da repressão policial, desqualificando qualquer mobilização política em seu interior. Discute, a título de conclusão, a ausência de uma crítica à "Teoria da Marginalidade" que dê conta da perspectiva dos movimentos sociais pela posse definitiva da terra e da participação política de seus integrantes.