Pesquisa Bibliográfica

Tem por finalidade fazer uma apresentação dos municípios criados e instalados no período compreendido entre 1980 e 1990. Traça, também, a evolução do processo de criação de municípios no país nos últimos 50 anos.

Tem por finalidade fazer uma apresentação dos novos Municípios criados e instalados no período compreendido entre 1980 e 1990. É também traçada a evolução do processo de criação de Municípios no País nos últimos 50 anos, período no qual o número de Municípios no Brasil triplicou. Segundo o autor, muito embora alguns setores da sociedade estejam preocupados com o que chamam de febre emancipacionista ocorrida nos últimos anos, este relativamente modesto surto foi apenas o resultado de uma maior liberdade política experimentada no País.

Analisa as principais dificuldades vividas pelos administradores dos novos municípios criados na última década, e a forma pela qual foram enfrentadas. Discute os motivos que levam à criação de um munícipio, apontando como o principal deles o descaso por parte da Administração do município de origem. Explica que, ao se instalarem, os recém-emancipados enfrentam a falta de recursos financeiros e maquinários para atender aos serviços de conservação e execução de obras, e, passado o período de implementação, enfrentam a deficiência nos serviços de infra-estrutura urbana. Cita a participação da comunidade como fundamental à solução de tais problemas, concluindo que essa força manifesta a vontade de manter a autonomia político-administrativa do município.

Analisa as posições e opiniões políticas dos prefeitos do Rio Grande do Sul em relação aos seguintes temas: atuação dos governos federal e estadual; avaliação econômica das suas prefeituras; e critérios de recrutamento de recursos humanos. Justifica esse tipo de abordagem pela constatação de que a crise econômica e social que afeta o país e, em especial as prefeituras, leva os prefeitos a serem criativos e orientarem-se para a necessidade da utilização de critérios que privilegiem o aspecto técnico na busca de soluções para os problemas de seus municípios com vistas a alcançar legitimidade política.

Trata-se de uma pesquisa qualitativa sobre as reais oportunidades de entrada dos jovens das camadas populares no mercado de trabalho. O estudo visou a análise do discurso de jovens (na faixa etária entre 15 e 24 anos), moradores da periferia da cidade de São Paulo, estudantes de ensino médio de uma escola pública estadual, com o objetivo de captar a percepção que estes possuem sobre as oportunidades encontradas para adentrar no mercado de trabalho. A partir de um resgate histórico da realidade político-econômica do país nos últimos 80 anos, pudemos entender os motivos pelos quais encontramos, nas últimas décadas, altos índices de desemprego. Uma discussão sobre os jovens brasileiros, também nos trouxe um panorama geral desta população a que nos propusemos estudar aqui. Pudemos levantar índices de desemprego, de crescimento populacional e, principalmente, de escolaridade destes jovens, de forma a conhecermos melhor o ambiente em que vivem e a quais situações estão expostos, que possam facilitar ou não sua vida profissional. Utilizou-se a técnica dos grupos focais, no qual cada participante pode discutir abertamente suas opiniões e percepções acerca do mundo do trabalho, as dificuldades que encontram para ingressar nesse universo e como agem para driblar tais dificuldades. A técnica foi empregada por facilitar a interação entre os participantes, contribuindo, desta forma, para que diversos assuntos fossem levantados e debatidos. O conteúdo observado durante a realização dos grupos pôde ser melhor interpretado a partir da análise do discurso, buscando os reais sentidos que o trabalho e a entrada no mercado de trabalho apresenta para estes jovens. A opção da utilização de análise de discurso também se deu baseada na linha construcionista que crê no fenômeno como objeto real a partir do processo de construção lingüístico-conceitual. Mapas de associação de idéias foram montados de maneira a observarmos, de forma mais clara, quais as principais temáticas discutidas pelos jovens durante os grupos e qual a importância e relevância de cada um no discurso.

Este artigo investiga efeitos de sentido produzidos a partir de materialidades significantes das camisas adotadas por sujeitos-torcedores da seleção brasileira na Copa 2018. As camisas, enquanto espaço de significação, têm relação com os eventos sociopolíticos ocorridos no país, que provocaram inserções do político no esportivo. O corpus é constituído por materialidades sobre as camisas amarela, azul (oficiais) e vermelha (não-oficial) usadas pelo sujeito torcedor na Copa. Verificou-se que a diminuição do uso da camisa amarela foi provocada pelo efeito de rejeição não à seleção, mas à inserção do político na camisa, antes vista como lugar de nacionalismo soberano, provocando uma ressignificação da camisa azul e um efeito de divisão na posição-sujeito torcedor.

Trata da organizaçao urbana e social dos núcleos fabris de Câmaragibe (1891) e Pedra (1914) e da vila operária Maria Zélia (1916). Explora as semelhanças e especificidades entre os três projetos de organizaçao do cotidiano operário. Analisa as estratégias utilizadas para a captura, fixaçao e controle da família operária. O artigo situa a experiência dos núcleos fabris e vilas operárias em um processo mais amplo de recomposiçao do urbano, que atua no sentido de isolar alguns dos componentes da cidade em locais específicos dentro e fora dela.

O artigo descreve os itens usados no processo de mercantilização da cultura afro-baiana tradicional e daquela mais moderna. Trata-se de um processo de intercâmbio simbólico e material entre uma versão local da cultura negra, as culturas negras em outras regiões do Atlântico negro e, em época mais recente, a cultura negro-juvenil globalizada. Uma vez mercantilizados, os objetos negros viajam; e, com freqüência, viajam muito e para longe. O artigo analisa também as características, as direções e as hierarquias envolvidas nesses intercâmbios entre centros e periferias do Atlântico negro. Baseado em pesquisa em Salvador e no Rio de Janeiro, o texto enfoca os jovens negro-mestiços de classe baixa e, em menor medida, o crescente número de negro-mestiços de classe média.

A dissertação procura entender a relação entre o operário e a cidade de São Paulo no período de 1900 a 1917. Esse período é marcado por um grande crescimento populacional e geográfico da cidade, sendo que esse crescimento possibilita o surgimento de novos bairros na capital paulista. Por meio desse trabalho, demonstramos que conforme a cidade crescia surgia nela um processo de segregação espacial, separando geograficamente, em bairros com distintas paisagens, as classes mais populares (como os operários) e a elite paulistana, representada principalmente pela burguesia cafeeira e/ou burguesia industrial. Com esse processo de segregação espacial, os operários ficaram circunscritos à bairros sem muita infra-estrutura urbana (como ruas asfaltadas e arborizadas, serviços de água e esgoto), em contrapartida ao fato de serem eles os principais construtores da cidade. A partir disso, buscamos entender como ocorreria um questionamento a essa segregação espacial, ou seja, como e quando os operários, enquanto movimento organizado, "invadiam" as regiões mais centrais da cidade. Analisando as lutas contra a Carestia de Vida e a Greve de 1917, percebemos que, em momentos de grande agitação social, o operário chegava ao centro e questionava essa "ordem" urbana. Sendo assim, percebemos que a geografia do operário na cidade vai muito além de simplesmente localizar esse trabalhador na cidade. Ela passa a entender também o significado desse processo de apropriação espacial.

Procura demonstrar que a aprovação da Lei do Ventre Livre teve como um de seus efeitos o aumento do abandono de crianças negras na cidade do Rio de Janeiro.

Levanta questões que poderiam ser agregadas às constatações de Hermano Vianna em sua pesquisa sobre o funk realizada em 1985 e 1986. Verifica que o funk deixou de ser um fenômeno restrito aos jovens oriundos das camadas de baixa renda, para penetrar crescentemente no universo das chamadas classes médias. Tal passagem só se tornou possível porque os grupos ligados ao movimento deixaram de ser apenas produtores e consumidores de bailes para se tornarem produtores e consumidores de uma rede mais ampla de produção e comercialização, embora o funk continue recebendo um tratamento da imprensa como sinônimo de brigas e vandalismo. Explora essas questões fazendo uso basicamente de matérias divulgadas pela grande imprensa e por revistas especializadas em funk, entrevistas com pessoas e grupos ligados ao funk, e composições inéditas. Na primeira parte, analisa o funk como uma invenção do mercado e seu significado na criação de novas oportunidades econômicas, sobretudo para os jovens de baixa renda. Na segunda, discute o sentido civilizador do movimento e, tendo como pano de fundo as reações que lhe são contrárias tanto por parte da sociedade civil, quanto do Estado, levanta indagações sobre o tratamento político que vem sendo dado às manifestações culturais dos jovens e sobre o significado e alcance que o funk apresenta em termos de formação para a cidadania, questionando o futuro que este tratamento ajuda a delinear para a própria democracia.

O presente trabalho estuda a memória cultivada na convivência de uma comunidade localizada na periferia do município de Osasco - São Paulo com os padres operários especialmente Domingos Barbé, Frei Emmanuel Retumba, Michel Cüenot, Gaspar Neerinck, na década de 1970. Verifica como os ensinamentos da época permanecem nas práticas atuais, como os sujeitos interpretam a cultura comunitária e a militância. Apresenta caráter exploratório de amostra sem representatividade estatística. Os sujeitos são 14 homens e mulheres que se envolveram ativamente na experiência de comunidade de base. Utiliza entrevistas abertas orientadas por roteiro elaborado previamente com o auxílio das entrevistas-piloto e facilitadas pelo uso do gravador. Observações também guiadas por roteiro, foram realizadas nos encontros da Pastoral Fé e Política, da Pastoral da Saúde, dos Vicentinos, do Conselho Gestor do posto de saúde do bairro, da creche, nas missas e nos eventos comunitários. Os resultados receberam análise qualitativa com base nos escritos de Alfredo Bosi, Ecléa Bosi, Walter Benjamin, Hannah Arendt, Simone Weil, Domingos Barbé, Emmanuel Retumba, Michel Cüenot, entre outros.

Examina a presença na cidade de São Paulo de migrantes indígenas do Nordeste. Trata dos Pankararé, que vêm a São Paulo na condição de migrantes temporários, e cujo lugar de origem é Brejo do Burgo, no município de Nova Glória, Bahia.

Este trabalho resulta de pesquisa para tese de doutorado cujo objetivo foi investigar em que medida o processo de uso e controle das águas no Ceará, tendo como base a Barragem do Castanhão, contribuiu para levar o estado a se transformar em paradigma da modernização, principalmente a modernização hídrica. Foram realizadas entrevistas com políticos, agentes governamentais, organizações da sociedade civil e outros agentes relevantes no processo. Foram também consultados documentos e relatórios de várias instituições envolvidas na implantação da Barragem. Concluiu-se que a modernidade hídrica está desenhando uma nova configuração territorial no estado do Ceará, transformando o espaço geográfico no espaço da racionalidade técnica a serviço de interesses privados, e que o desenvolvimento pretendido com a implantação da Barragem ocasionou um processo de modernização excludente, principalmente dos mais diretamente atingidos pelas obras.

Paradigmas podem ser entendidos como os sistemas de valores adotados por comunidades científicas para delimitar sua área de estudo. Ao mesmo tempo em que um paradigma permite que essa comunidade científica aprofunde o conhecimento sobre o seu objeto de estudo, um apego demasiado grande ao paradigma pode levar a uma visão estreita e a uma crítica exacerbada a outros paradigmas, limitando a expansão do crescimento científico como um todo. A proliferação de paradigmas pela comparação, elaboração e proposição de novos paradigmas multidisciplinares é, portanto, importante para o enriquecimento do conhecimento científico sobre um objeto de estudo. O novo paradigma de saúde pública no Brasil foi traçado: a consolidação da Constituição Federal de 1988 que universaliza o direito à saúde e a entrada em vigor das Leis n°. 8.080 e n°. 8.142 de 1990 que regulamentam o Sistema Único de Saúde (SUS), estabelecendo novos conceitos no atendimento à população. O processo de rompimento com o modelo existente percorreu um longo caminho em que diversos agentes atuaram para calcar tal ruptura. A política, a economia e a sociedade suscitaram as muitas ações públicas de investigações, estudos e intervenções no sistema de saúde vigente e vários programas, planos e ações foram propostos preliminarmente à Constituição Federal e à implantação do SUS, criando e consolidando a base conceitual do novo sistema de saúde. O Programa Metropolitano de Saúde do Estado de São Paulo (PMS) foi uma das ações de saúde precursoras ao SUS, que propunha fortes mudanças de paradigma da saúde da Região Metropolitana de São Paulo (RMSP). Mais do que uma proposta de uma nova abordagem política, econômica, administrativa e conceitual, o PMS foi um dos poucos programas que gerou a implantação de um grande número de unidades para o atendimento à saúde. A experiência do PMS é única na área de construção de edifícios hospitalares, no que tange à possibilidade de análise comparativa. A avaliação comparativa entre concepções para o mesmo final é muito enriquecedora. Ao se comparar os paradigmas que direcionaram essas construções, cria-se a oportunidade de se confrontar soluções e enriquecer o conhecimento, aumentando o repertório. A avaliação comparativa entre concepções de projetos de hospitais não é muito simples, pois cada concepção de hospital parte de um programa físico-funcional específico para aquele edifício, assim como qualquer outra concepção arquitetônica. No entanto, o grande diferencial se dá nos demais delineamentos da concepção em que são informados a função específica de serviços prestados, o público alvo (público, privado, outros), sua demanda social e epidemiológica, a abrangência regional previamente delimitada, o modelo de gestão administrativa estabelecido e outras características intrínsecas a cada unidade. Os hospitais construídos pelo PMS constituem-se em uma rica possibilidade comparativa, pois todos foram elaborados para o mesmo fim, com um único programa físico-funcional, designados para regiões com características epidemiológicas similares, densidades populacionais equivalentes, prestações de serviços semelhantes entre outras características importantes na concepção de hospitais. A grande importância desse Programa é devida ao fato de que esses edifícios foram elaborados, construídos e re-estudados em momentos ímpares de nossa história, momentos estes de mudança de paradigma político, econômico e social. Nota-se que os Hospitais Gerais de São Mateus, Vila Nova Cachoeirinha, Vila Penteado e Guaianases foram concluídos anteriormente à entrada em vigor da Constituição Federal de 1988. Desse cenário, decorrem três panoramas: 1. a concepção construída anterior ao SUS; 2. a reformulação das unidades para adequarem-se ao SUS; e 3. a apresentação atual desses edifícios em função das contínuas modificações de paradigmas ocorridas com o passar do tempo. Esse quadro abre uma oportunidade muito rica de análise de como uma mesma concepção arquitetônica construída em várias localidades distintas se apresenta frente aos novos paradigmas e como cada paradigma a influenciou.